Иоанн 9:8–12:
Реакция соседей и свидетельство прозревшего человека

Правильное толкование Иоанна 9:8–12

После того как Иисус даёт зрение человеку, слепому от рождения (Иоанна 9:1–7), рассказ показывает реакцию тех, кто знал его прежде. Перемена настолько очевидна, что некоторые даже сомневаются, тот ли это самый человек. Он подтверждает, что это действительно он, и просто рассказывает, как Иисус открыл ему глаза, хотя пока ещё знает о Нём совсем немного.

(ст. 8)
«Тут соседи и видевшие прежде, что он был слеп, говорили: не тот ли это, который сидел и просил милостыни?»

Соседи и те, кто прежде знал этого человека, удивляются, увидев его.

Они помнят его по прежнему состоянию: это был слепой, который сидел и просил милостыни.

Их вопрос показывает, насколько очевидна перемена: люди, знавшие его прежнее состояние, могут убедиться, что произошло нечто необычайное.

(ст. 9)
«Иные говорили: это он, а иные: похож на него. Он же говорил: это я.»

Мнения разделяются.

Одни сразу узнают человека, другие считают, что он лишь похож на него.

Сам человек снимает сомнения, повторяя:

«это я».

Так Иоанн ясно показывает, что человек, родившийся слепым, и тот, кто теперь видит, — один и тот же человек. Это не другой похожий человек, а тот самый, чьё состояние только что полностью изменилось.

(ст. 10)
«Тогда спрашивали у него: как открылись у тебя глаза?»

Когда становится ясно, что это тот же человек, вопрос меняется.

Теперь их интересует уже не столько тот ли это самый человек, сколько:

«как открылись у тебя глаза?»

Теперь в центре разговора оказывается исцеление. Те, кто знал о его слепоте, хотят понять, как произошло то, что они теперь видят собственными глазами.

(ст. 11)
«Он сказал в ответ: Человек, называемый Иисус, сделал брение, помазал глаза мои и сказал мне: пойди на купальню Силоам и умойся. Я пошел, умылся и прозрел.»

Человек просто рассказывает, что произошло.

Того, Кто исцелил его, он называет: «Человек, называемый Иисус».

Затем он описывает события так, как сам их пережил: Иисус сделал брение, помазал его глаза, велел пойти к купальне Силоам и умыться, а когда он исполнил это повеление, то прозрел.

То, как он называет Иисуса, важно для дальнейшего развития главы. На этом этапе он говорит лишь: «Человек, называемый Иисус».

Пока он ещё не показывает более глубокого понимания того, Кто такой Иисус. Это понимание будет развиваться по мере того, как его будут расспрашивать и он будет осмысливать произошедшее.

(ст. 12)
«Тогда сказали ему: где Он? Он отвечал: не знаю.»

Выслушав его рассказ, они спрашивают, где находится Иисус.

Человек отвечает просто: «не знаю».

Это подтверждает, что пока он знает об Иисусе лишь немного. Он лично испытал то, что Иисус сделал для него, и может рассказать о произошедшем, но даже не знает, где сейчас находится Тот, Кто его исцелил.

Так рассказ оставляет открытым вопрос, который займёт значительную часть главы: Кто же на самом деле Иисус?

Следствия

• Реальность исцеления можно подтвердить публично: знавшие этого человека прежде видят, что теперь он зрячий.
• Человек может свидетельствовать о том, что сделал Иисус, хотя пока ещё мало знает о Нём: его понимание того, Кто Иисус, всё ещё ограничено.
• Дело Иисуса вызывает вопросы: перемена побуждает знавших человека выяснять, как он получил зрение.
• Рассказ ясно подтверждает, что это тот самый человек: он сам подтверждает сомневающимся, что это действительно он.
• Знание этого человека об Иисусе будет развиваться: пока он называет Его лишь «Человек, называемый Иисус».

Применение

• Говори правду о том, что знаешь: человек не преувеличивает того, что знает, а точно рассказывает о произошедшем.
• Не делай вид, будто знаешь о Христе больше, чем на самом деле: когда его спрашивают, где Иисус, он просто отвечает: «не знаю».
• Обращай внимание на дела Иисуса: знавшие этого человека видели перемену, которая требовала объяснения.
• Стремись понять не только то, что сделал Иисус, но и Кто Он: человек уже знает, что Он сделал, но ему ещё предстоит глубже понять, Кто Он.

Итог

В Иоанна 9:8–12 соседи и те, кто прежде знал слепого человека, удивляются, увидев, что теперь он зрячий. Одни узнают его, а другие считают, что он лишь похож на прежнего слепого, но сам человек настаивает: «это я». Когда его спрашивают, как открылись его глаза, он просто рассказывает, что «Человек, называемый Иисус» сделал брение, помазал его глаза и велел умыться в Силоаме, после чего он прозрел. Однако на вопрос, где Иисус, человек отвечает, что не знает. Рассказ публично подтверждает реальность исцеления и показывает, что человек может свидетельствовать о том, что сделал Иисус, хотя его понимание того, Кто Он, пока ещё ограничено.

Молитва

Отец наш, благодарим Тебя за дела, которые Ты совершил через Своего Сына, и за свидетельство, которое они дают о Нём.

Дай нам искренность говорить правду о том, что мы знаем, и смирение признавать то, чего ещё не понимаем.

Помоги нам внимательно смотреть на дела и слушать слова Иисуса и возрастать в истинном познании того, Кто Он.

Веди нас Своей истиной и помогай нам принимать то, что Ты открыл о Своём Сыне.

Просим Тебя об этом во имя Господа нашего Иисуса Христа. Аминь.