Иоанн 5:30–35:
Свидетельство о Сыне

Правильное толкование Иоанна 5:30–35

После слов о Своей власти оживлять и судить (Иоанна 5:24–29) Иисус продолжает объяснять, как Он действует и на каком основании утверждается свидетельство о Нем. Теперь внимание сосредоточивается на Его отношениях с Отцом и на свидетельстве, подтверждающем, Кто Он.

(ст. 30)
«Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.»

Иисус вновь подтверждает сказанное Им ранее (Иоанна 5:19).

Он заявляет, что ничего не творит Сам от Себя. Его действие и суд полностью связаны с тем, что Он «слышит».

Затем Он утверждает, что Его суд праведен. Причина ясна: Он ищет не Своей воли, но воли Отца.

Стих показывает, что праведность Его суда проистекает из Его совершенного согласия с Отцом.

(ст. 31)
«Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно.»

Иисус вводит тему свидетельства.

Он не утверждает, что Его свидетельство ложно, но говорит о том, что согласно принятому правовому порядку свидетельства человека о самом себе недостаточно для подтверждения дела.

Это подготавливает последующее рассуждение: другие свидетельства также подтверждают, Кто Он.

(ст. 32)
«Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.»

Иисус утверждает, что Он не один свидетельствует о Себе.

Он говорит, что «есть другой», свидетельствующий о Нем, и утверждает, что это свидетельство истинно.

Хотя в этом стихе еще не раскрывается полностью, Кто этот Свидетель, контекст указывает прежде всего на Отца, что будет подробнее развито далее.

(ст. 33)
«Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.»

Иисус обращается к свидетельству, которое известно Его слушателям.

Он упоминает Иоанна, к которому они прежде посылали людей с вопросами (Иоанна 1:19–27).

Иисус утверждает, что Иоанн «засвидетельствовал об истине», тем самым признавая истинность его свидетельства.

(ст. 34)
«Впрочем, Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.»

Иисус поясняет, что Его Личность не зависит от человеческого свидетельства.

Хотя Он упоминает Иоанна, Он делает это не потому, что нуждается в его подтверждении, но «для того, чтобы вы спаслись».

Иными словами, Иисус обращается к известному им свидетельству, которое они сами прежде исследовали.

Его цель состоит не в самозащите, а в том, чтобы привести их к правильному ответу и спасению.

(ст. 35)
«Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.»

Иисус называет Иоанна «светильником».

Это означает, что Иоанн не был самим Светом, но указывал на Него и свидетельствовал о Нем.

Сказано, что он был светильником «горящим и светящим», что показывает ясность и заметность его свидетельства.

Однако Иисус добавляет: «вы хотели малое время порадоваться при свете его».

Это указывает на временный и поверхностный характер их ответа. Вначале они проявили интерес, но не остались верны свидетельству Иоанна.

Стих показывает, что даже при ясном свидетельстве человеческий ответ может оказаться лишь кратковременным.

Следствия

• Иисус действует в совершенном согласии с Отцом: Его суд праведен, потому что Он ищет не Своей воли.
• Свидетельство имеет основополагающее значение: Личность Иисуса подтверждается несколькими свидетелями.
• Отец является главным Свидетелем: хотя здесь Он упоминается косвенно, все рассуждение направлено к Его свидетельству.
• Человеческое свидетельство ограниченно: оно может указывать на Христа, но не является окончательным основанием Его власти.
• Человеческий ответ может быть временным: отношение к свидетельству Иоанна показывает принятие, которое не сохранилось.

Применение

• Признавай власть Христа: Его суд праведен, потому что Он находится в полном согласии с Отцом.
• Обращай внимание на данное Богом свидетельство: Он не оставил без подтверждения то, Кто есть Иисус.
• Не полагайся только на внешние свидетельства: необходимо идти дальше человеческих слов и отвечать Самому Христу.
• Исследуй постоянство своего ответа: текст показывает, что интерес может оказаться лишь временным.
• Цени цель сказанного Иисусом: Он говорит это для того, чтобы люди спаслись.

Краткий итог

В Иоанна 5:30–35 Иисус утверждает, что ничего не творит Сам от Себя, но действует в совершенном согласии с Отцом, поэтому Его суд праведен. Затем Он вводит тему свидетельства, объясняя, что о Нем свидетельствует не только Он Сам, но и другие. Иисус упоминает Иоанна как известного им свидетеля, хотя уточняет, что Его Личность не зависит от человеческого свидетельства. Иоанн был горящим и светящим светильником, но их радость при его свете продолжалась лишь малое время. Повествование показывает, что Бог дал свидетельство о Сыне, однако человеческий ответ на него не всегда бывает постоянным.

Молитва

Отче наш, благодарим Тебя за то, что Ты дал свидетельство о Своем Сыне и не оставил нас без подтверждения того, Кто Он.

Господи, помоги нам признавать открытую Тобою истину и не ограничиваться поверхностным или временным ответом. Даруй нам твердое сердце, пребывающее в том, что Ты показал.

Помоги нам понимать, что истинное руководство исходит от Тебя, и приведи нас к правильному ответу на данное Тобою свидетельство об Иисусе Христе.

Просим Тебя об этом во имя Господа нашего Иисуса Христа. Аминь.