Иоанн 2:13–22:
Иисус очищает храм и возвещает храм Своего тела

Правильное толкование Иоанна 2:13–22

После первого знамения в Кане Галилейской, где Иисус явил славу Свою и ученики Его уверовали в Него, Евангелие переносит нас теперь в Иерусалим, близ Пасхи. Сцена меняется: вместо брака — храм. Там Иисус сталкивается с положением, вызывающим сильное и открытое действие. Отрывок показывает Его ревность по доме Отца Своего и одновременно возвещает нечто более глубокое: истинный храм будет понят в свете Его смерти и воскресения.

(ст. 13)
«Приближалась Пасха Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим»

Иоанн относит эту сцену ко времени, когда приближалась Пасха.

Иисус приходит в Иерусалим — место, где вокруг храма сосредоточивалась религиозная жизнь народа.

Повествование подготавливает нас к открытой, а не частной сцене. Иисус действует не в стороне от людей, а в религиозном центре Израиля.

(ст. 14)
«и нашел, что в храме продавали волов, овец и голубей и сидели меновщики денег.»

Иисус входит в храм и находит там продавцов и меновщиков денег.

Там продавали волов, овец и голубей — животных, связанных с храмовым служением. Там же сидели и меновщики денег, занимавшиеся своим делом.

Иоанн описывает не случайное присутствие отдельных людей, а деятельность, прочно устроившуюся внутри храмового пространства.

То, что Иисус находит, — это не благоговейное поклонение, а религиозная торговля внутри дома Божия.

(ст. 15)
«И, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех, также и овец и волов; и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул.»

Иисус отвечает решительным действием.

Сделав бич из веревок, Он выгоняет из храма всех, а также овец и волов.

Он также опрокидывает столы меновщиков денег и рассыпает их деньги.

Повествование показывает видимое очищение храма. Иисус не относится к происходящему как к чему-то незначительному или безразличному.

Его действие выражает власть и ревность по тому, что принадлежит Богу.

(ст. 16)
«И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли.»

Иисус объясняет причину Своего действия.

Он повелевает: «Возьмите это отсюда!».

Затем говорит: «И дома Отца Моего не делайте домом торговли!».

Иисус называет храм «домом Отца Моего». Это выражение открывает Его уникальное отношение к Богу и объясняет, с какой властью Он действует.

Проблема заключается не просто в присутствии животных или предметов, а в том, что дом Отца Его превращен в дом торговли.

Иисус не принимает того, чтобы святое было сведено к торговле.

(ст. 17)
«При сем ученики Его вспомнили, что написано: ревность по доме Твоем снедает Меня.»

Ученики наблюдают за происходящим и вспоминают Писание.

Действие Иисуса приводит им на память то, что написано: «Ревность по доме Твоем снедает Меня» (Псалтирь 68:10).

Ревность Иисуса — это не беспорядочный гнев и не человеческий порыв. Это ревность по дому Божию.

Ученики начинают истолковывать увиденное в свете Писания.

(ст. 18)
«На это Иудеи сказали: каким знамением докажешь Ты нам, что имеешь власть так поступать?»

Власти отвечают, ставя Иисуса под вопрос.

Они не отрицают прямо, что в храме существует проблема. Их вопрос сосредоточен на том, по какому праву Иисус делает это.

Они требуют знамения.

Они хотят, чтобы Иисус показал, каким знамением Он докажет Свою власть поступать так в храме.

(ст. 19)
«Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его.»

Иисус отвечает поразительным заявлением.

Он говорит: «Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его».

Его слова не являются простой прямой репликой на их вызов. Иисус переводит разговор на более глубокий уровень.

Он говорит о храме, который будет разрушен и воздвигнут в три дня.

В тот момент слушающие Его не понимают значения этих слов.

(ст. 20)
«На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его?»

Иудеи понимают слова Иисуса в материальном смысле.

Они думают о храмовом здании.

Поэтому они отвечают, что сей храм строился сорок шесть лет, и спрашивают, как Он может воздвигнуть его в три дня.

Их ответ показывает, что они не понимают, о чем говорит Иисус.

Они остаются на уровне видимого здания, тогда как Иисус говорит о чем-то, связанном с Его собственной Личностью.

(ст. 21)
«А Он говорил о храме тела Своего.»

Иоанн разъясняет смысл для читателя.

Иисус говорил о храме тела Своего.

Тело Иисуса представлено как истинный храм, к которому указывали Его слова.

Это имеет глубочайшее значение в данном отрывке. Иисус не только очищает храм, но и возвещает, что Его собственная Личность станет тем местом, где Бог окончательно откроет Себя.

Разрушение и воздвижение этого храма относятся к Его смерти и воскресению.

(ст. 22)
«Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус.»

Иоанн объясняет, когда ученики вполне поняли эти слова.

Это произошло после воскресения.

Тогда они вспомнили, что Иисус говорил это.

Это воспоминание было не просто человеческой памятью, но пониманием в свете того, что Бог сделал, воскресив Иисуса из мертвых.

И они поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус.

Отрывок показывает, что ученики не поняли всего сразу, но после воскресения смысл слов Иисуса был освещен для них.

Следствия

• Иисус обладает властью над храмом: Он действует в доме Отца Своего.
• Поклонение Богу не должно превращаться в религиозную торговлю: Иисус отвергает то, чтобы дом Отца Его был сделан домом торговли.
• Ревность Иисуса по дому Божию согласуется с Писанием.
• Иудеи ставят под вопрос власть Иисуса, но не понимают вполне, Кто стоит перед ними.
• Иисус возвещает Свою смерть и воскресение через образ храма, разрушенного и воздвигнутого в три дня.
• Тело Иисуса представлено как истинный храм.
• Воскресение дает полное понимание слов Иисуса.
• Вера учеников возрастает, когда они вспоминают и понимают Писание вместе со словом Христа.

Применение

• Не обращай Божие в предмет торговли: Иисус явил ревность по святости дома Отца Своего.
• Признавай власть Христа: Он действует в храме не как обычный посетитель, а как Сын.
• Читай дела Иисуса в свете Писания: ученики вспомнили то, что было написано.
• Не оставайся только на уровне видимого и внешнего: Иудеи думали о здании, а Иисус говорил о Своем теле.
• Доверяй слову Иисуса, даже если не понимаешь всего сразу.
• Смотри на смерть и воскресение Христа как на центр Божьего откровения.
• Позволь воскресению Иисуса осветить твое понимание Его слов.

Краткий итог

В Иоанна 2:13–22 Иисус приходит в Иерусалим близ Пасхи и входит в храм. Там Он находит продавцов животных и меновщиков денег и действует со властью, изгоняя их и объявляя, что дом Отца Его не должен быть домом торговли. Ученики вспоминают Писание: «Ревность по доме Твоем снедает Меня». Когда Иудеи требуют знамения, оправдывающего Его власть, Иисус отвечает: «Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его». Они думают, что речь идет о храмовом здании, но Иоанн разъясняет, что Иисус говорил о храме тела Своего. После воскресения ученики вспомнили Его слова и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус. Отрывок показывает власть Иисуса, Его ревность по доме Отца и предварительное возвещение Его смерти и воскресения.

Молитва

Отче наш, благодарим Тебя за то, что в Иисусе Христе мы видим святую ревность по тому, что принадлежит Тебе.

Господи, избавь нас от того, чтобы относиться к Божьему с легкомыслием, человеческой выгодой или духом торговли. Помоги нам чтить Тебя с благоговением и признавать власть Твоего Сына над всяким истинным поклонением.

Научи нас смотреть глубже внешнего и понимать, что во Христе полностью открываются Твое присутствие и Твоя слава.

Благодарим Тебя за то, что Иисус возвестил Свою смерть и воскресение и что в Нем мы находим истинное место встречи с Тобою.

Укрепи нашу веру, чтобы мы верили Писанию и слову Христа, даже если поначалу не понимаем всего вполне.

Просим Тебя об этом во имя Господа нашего Иисуса Христа. Аминь.