मत्ती 3:13–17:
यीशु का बपतिस्मा

मत्ती 3:13–17 की सही व्याख्या

यूहन्ना द्वारा इस्राएल को पश्चात्ताप के लिए बुलाने और मसीह के आगमन की घोषणा करने के बाद (मत्ती 3:1–12), यीशु यरदन में बपतिस्मा लेने के लिए गलील से आते हैं। इस प्रकार मत्ती उस क्रम को आगे बढ़ाता है जिसे वह पहले से प्रस्तुत करता आया है: पुत्र को मिस्र से बुलाया गया और अब वह जंगल में ले जाए जाने से पहले जल से होकर जाता है। यद्यपि यीशु के पास अंगीकार करने के लिए कोई पाप नहीं है, वह “सारी धार्मिकता को पूरा करने” के लिए यूहन्ना से बपतिस्मा लेते हैं। तब परमेश्वर का आत्मा उन पर उतरता है और पिता आकाश से घोषित करता है कि वह कौन हैं: उसका प्रिय पुत्र, वह मसीह जिससे वह अति प्रसन्न है।

(पद 13)
«तब यीशु यरदन के तट पर यूहन्‍ना से बपतिस्मा लेने के लिए गलील से उसके पास आया।»

यीशु अपनी इच्छा से गलील से यरदन के तट पर यूहन्ना के पास उससे बपतिस्मा लेने के लिए आते हैं।

यूहन्ना ने अभी जो घोषणा की थी उसके बाद यह विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है: उसके बाद आने वाला उससे कहीं अधिक सामर्थी है और पवित्र आत्मा से बपतिस्मा देगा। फिर भी अब वही मसीह यूहन्ना के सामने उससे बपतिस्मा लेने के लिए आते हैं।

इस प्रकार मत्ती उस क्षण को प्रस्तुत करता है जो यीशु की सार्वजनिक सेवकाई का आरम्भ करेगा।

(पद 14)
«परंतु यूहन्‍ना यीशु को यह कहते हुए रोकने लगा, “मुझे तो तुझसे बपतिस्मा लेने की आवश्यकता है, और तू मेरे पास आया है?”»

यूहन्ना उन्हें रोकने का प्रयास करता है, क्योंकि वह यीशु की श्रेष्ठता को पहचानता है।

उसने अभी घोषणा की थी कि उसके बाद आने वाला उससे कहीं अधिक सामर्थी है और वही पवित्र आत्मा से बपतिस्मा देगा। इसलिए स्थिति उलटी प्रतीत होती है: यूहन्ना मानता है कि उसे यीशु से बपतिस्मा लेने की आवश्यकता है, न कि यीशु को उससे।

उसका प्रश्न इस क्षण की असाधारणता को रेखांकित करता है: मसीह अपनी इच्छा से अपने अग्रदूत से बपतिस्मा लेने के लिए उपस्थित होता है।

(पद 15)
«इस पर यीशु ने उससे कहा,“अभी ऐसा ही होने दे, क्योंकि इस प्रकार सारी धार्मिकता को पूरा करना हमारे लिए उचित है।” तब उसने उसकी बात मान ली।»

यीशु इस स्थिति की असाधारणता को स्वीकार करते हैं, पर यूहन्ना से कहते हैं: “अभी ऐसा ही होने दे।”

इसका कारण यह है कि इस प्रकार “सारी धार्मिकता को पूरा करना” उचित है। यीशु इसलिए बपतिस्मा नहीं लेते कि उन्हें किसी पाप से पश्चात्ताप करने की आवश्यकता है, बल्कि इसलिए कि यूहन्ना के द्वारा परमेश्वर जो कर रहा है उसमें भाग लेना उस समय परमेश्वर की इच्छा के अनुसार उचित कार्य का भाग है।

परमेश्वर की पुकार का उत्तर दे रहे लोगों के बीच स्वयं को प्रस्तुत करके यीशु इस्राएल के साथ अपनी पहचान जोड़ते हैं और उस सेवकाई में अपना उचित स्थान सार्वजनिक रूप से ग्रहण करते हैं जिसे पूरा करने के लिए वह आए हैं।

इसलिए “सारी धार्मिकता को पूरा करना” परमेश्वर की इच्छा के अनुसार जो कुछ उचित है उसे पूरी तरह करने की उनकी तत्परता को व्यक्त करता है। तब यूहन्ना उनकी बात मानकर उन्हें बपतिस्मा देता है।

(पद 16)
«और यीशु बपतिस्मा लेकर तुरंत पानी में से ऊपर आया; और देखो, उसके लिए आकाश खुल गया, और उसने परमेश्‍वर के आत्मा को कबूतर के समान उतरते और अपने ऊपर आते हुए देखा।»

यीशु के पानी से ऊपर आते ही आकाश खुल जाता है और परमेश्वर का आत्मा “कबूतर के समान” उतरकर उन पर आता है।

मत्ती यह स्पष्ट नहीं करता कि आत्मा का उतरना ठीक किस अर्थ में “कबूतर के समान” था। मुख्य बात यह है कि यीशु की सेवकाई के आरम्भ में परमेश्वर का आत्मा प्रत्यक्ष रूप से उन पर आता है।

यह दृश्य परमेश्वर के चुने हुए सेवक के विषय में यशायाह के शब्दों की याद दिलाता है: “मैंने अपना आत्मा उस पर रखा है” (यशायाह 42:1)। इस प्रकार यीशु उस व्यक्ति के रूप में प्रकट होते हैं जिस पर परमेश्वर का आत्मा ठहरता है, ताकि वह उन्हें सौंपे गए कार्य को पूरा करें।

इसका अर्थ यह नहीं कि इससे पहले यीशु के पास आत्मा नहीं था, बल्कि यह प्रकट घटना उनकी सेवकाई के आरम्भ में उन्हें सार्वजनिक रूप से चिन्हित करती है।

(पद 17)
«और देखो, आकाश से एक आवाज़ आई, “यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिससे मैं अति प्रसन्‍न हूँ।”»

पिता आकाश से बोलता है और सार्वजनिक रूप से घोषित करता है कि यीशु कौन हैं।

“मेरा प्रिय पुत्र” ये शब्द भजन संहिता 2:7 की याद दिलाते हैं, जहाँ परमेश्वर अपने अभिषिक्त राजा के विषय में घोषणा करता है: “तू मेरा पुत्र है।” इस प्रकार यीशु पुत्र-राजा और प्रतिज्ञा किए हुए मसीह के रूप में प्रस्तुत होते हैं।

“जिससे मैं अति प्रसन्न हूँ” यह कथन यशायाह 42:1 की भी याद दिलाता है, जहाँ परमेश्वर अपने चुने हुए सेवक को प्रस्तुत करता है, उस पर अपना आत्मा रखता है और उसमें प्रसन्न होने की घोषणा करता है।

इस प्रकार यह दृश्य यीशु की पहचान के कई पहलुओं को एक साथ जोड़ता है: वह प्रिय पुत्र, मसीही राजा और परमेश्वर का चुना हुआ सेवक है जिस पर परमेश्वर का आत्मा ठहरता है।

यह घोषणा विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, क्योंकि इसके तुरंत बाद यीशु जंगल में ले जाए जाएँगे और वहाँ इन शब्दों के साथ उनकी परीक्षा होगी: “यदि तू परमेश्वर का पुत्र है...” परीक्षा ठीक उसी पहचान के विषय में आरम्भ होगी जिसे पिता ने अभी घोषित किया है।

निहितार्थ

• यीशु परमेश्वर का प्रिय पुत्र है: पिता स्वयं सार्वजनिक रूप से उनकी पहचान घोषित करता है।
• यीशु प्रतिज्ञा किया हुआ मसीही राजा है: पिता के शब्द भजन संहिता 2 के पुत्र-राजा की याद दिलाते हैं।
• यीशु परमेश्वर का चुना हुआ सेवक है: परमेश्वर का आत्मा उन पर ठहरता है और पिता उनसे प्रसन्न है, जैसा यशायाह 42 की भाषा में दिखाई देता है।
• यीशु परमेश्वर के सामने जो उचित है उसे पूरा करते हैं: वह “सारी धार्मिकता को पूरा करने” के लिए यूहन्ना से बपतिस्मा लेते हैं।
• पिता, पुत्र और आत्मा एक साथ प्रकट होते हैं: पिता बोलता है, पुत्र बपतिस्मा लेता है और आत्मा उस पर उतरता है।

अनुप्रयोग

• यीशु के विषय में परमेश्वर की घोषणा को सुनें: उन्हें प्रिय पुत्र और प्रतिज्ञा किए हुए मसीह के रूप में पहचानें।
• मसीह पर इसलिए भरोसा रखें कि वह वास्तव में कौन हैं: उनकी पहचान मनुष्यों की राय पर नहीं, पिता की गवाही पर आधारित है।
• यीशु की आज्ञाकारिता से सीखें: परमेश्वर जो माँगता है उसके अधीन नम्रता से हों।
• मसीह से यह अपेक्षा न करें कि वह आपकी अपनी धारणाओं के अनुसार कार्य करें: यूहन्ना को मसीह के ऐसे कार्य को स्वीकार करना पड़ा जिसे आरम्भ में समझना उसके लिए कठिन था।
• पवित्रशास्त्र को यह समझने के लिए पढ़ें कि यीशु कौन हैं: राजा और सेवक के विषय में प्रतिज्ञाएँ उनमें आकर मिलती हैं।

सारांश

मत्ती 3:13–17 में यीशु यूहन्ना से बपतिस्मा लेने के लिए यरदन के तट पर आते हैं। यद्यपि यूहन्ना उन्हें रोकने का प्रयास करता है क्योंकि वह यीशु को अपने से श्रेष्ठ पहचानता है, यीशु समझाते हैं कि इस प्रकार “सारी धार्मिकता को पूरा करना” उचित है। पानी से ऊपर आते ही परमेश्वर का आत्मा उन पर उतरता है और पिता घोषणा करता है: “यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिससे मैं अति प्रसन्न हूँ।” ये शब्द भजन संहिता 2 के पुत्र-राजा और यशायाह 42 के उस चुने हुए सेवक की याद दिलाते हैं जिस पर परमेश्वर अपना आत्मा रखता है। इस प्रकार अपनी सेवकाई आरम्भ करने और जंगल में परखे जाने से पहले यीशु सार्वजनिक रूप से प्रिय पुत्र, मसीही राजा और वह सेवक घोषित किए जाते हैं जिससे परमेश्वर प्रसन्न है।

प्रार्थना

हे हमारे पिता, हम तेरा धन्यवाद करते हैं कि यीशु मसीह के बपतिस्मे के समय तूने स्पष्ट रूप से घोषित किया कि तेरा पुत्र कौन है।

धन्यवाद कि वह प्रतिज्ञा किया हुआ राजा, तेरा चुना हुआ सेवक जिस पर तेरा आत्मा ठहरता है, और वह प्रिय पुत्र है जिससे तू अति प्रसन्न है।

यीशु के विषय में तूने जो गवाही दी है उसे ग्रहण करने और उन पर पूरी तरह भरोसा रखने में हमारी सहायता कर।

हमें भी नम्रता से तेरी आज्ञा मानना सिखा, मसीह के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, जो तेरी इच्छा के अनुसार उचित हर बात को पूरा करने के लिए तैयार थे।

और जब हम इस सुसमाचार का अध्ययन आगे बढ़ाएँ, तो हमें और अधिक स्पष्ट रूप से समझने दे कि यीशु मसीह कौन हैं और हमें उनमें स्थिर बनाए रख।

हम यह हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम से माँगते हैं। आमीन।