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यूहन्ना 8:48–59:
अस्वीकार के बीच यीशु अपनी पहचान प्रकट करता है

48 इस पर यहूदियों ने उससे कहा, “क्या हम ठीक नहीं कहते, कि तू सामरी है और तुझमें दुष्‍टात्मा है?” 49 यीशु ने उत्तर दिया,“मुझमें दुष्‍टात्मा नहीं है, बल्कि मैं अपने पिता का आदर करता हूँ, और तुम मेरा निरादर करते हो। 50 परंतु मैं अपनी महिमा नहीं चाहता; एक है जो चाहता है और न्याय करता है। 51 मैं तुमसे सच-सच कहता हूँ कि यदि कोई मेरे वचन का पालन करेगा तो वह अनंत काल तक मृत्यु को नहीं देखेगा।” 52 तब यहूदियों ने उससे कहा, “अब हम समझ गए कि तुझमें दुष्‍टात्मा है। अब्राहम मर गया और भविष्यवक्‍ता भी मर गए, परंतु तू कहता है,‘यदि कोई मेरे वचन का पालन करेगा तो वह अनंत काल तक मृत्यु का स्वाद नहीं चखेगा।’ 53 क्या तू हमारे पिता अब्राहम से भी बड़ा है, जो मर गया? भविष्यवक्‍ता भी तो मर गए। तू अपने आपको क्या समझता है?” 54 यीशु ने उत्तर दिया,“यदि मैं अपने आपको महिमा दूँ तो मेरी महिमा कुछ भी नहीं है। मुझे महिमा देनेवाला मेरा पिता है, जिसे तुम अपना परमेश्‍वर कहते हो। 55 तुमने उसे नहीं जाना, परंतु मैं उसे जानता हूँ। यदि मैं कहूँ कि मैं उसे नहीं जानता, तो मैं तुम्हारे समान झूठा ठहरूँगा। परंतु मैं उसे जानता हूँ और उसके वचन का पालन करता हूँ। 56 तुम्हारा पिता अब्राहम मेरे दिन को देखने के लिए मगन था, और उसने देखा भी तथा आनंदित हुआ।” 57 यहूदियों ने उससे कहा, “तू अभी पचास वर्ष का भी नहीं हुआ और तूने अब्राहम को देखा है?” 58 यीशु ने उनसे कहा,“मैं तुमसे सच सच कहता हूँ, इससे पहले कि अब्राहम उत्पन्‍न‍ हुआ, मैं हूँ।” 59 तब उन्होंने उसे मारने के लिए पत्थर उठाए, परंतु यीशु छिपकर मंदिर से बाहर निकल गया।
यूहन्ना 8:48–59 (HSB)

यूहन्ना 8:48–59 की सही व्याख्या

यह घोषित करने के बाद कि उसके विरोधी वास्तव में परमेश्वर को नहीं जानते क्योंकि वे उसके भेजे हुए पुत्र को अस्वीकार करते हैं (यूहन्ना 8:39–47), टकराव अपने चरम पर पहुँचता है। यीशु के शब्दों का उत्तर न दे पाने पर वे उसका अपमान करते हैं और उस पर दुष्टात्मा होने का आरोप लगाते हैं। यीशु पिता के साथ अपने अद्वितीय संबंध की पुष्टि करता रहता है, अपने वचन का पालन करनेवाले को जीवन की प्रतिज्ञा देता है और अंत में ऐसी पहचान और अस्तित्व की घोषणा करता है जो अब्राहम से पहले की है: «इससे पहले कि अब्राहम उत्पन्न हुआ, मैं हूँ»

(पद 48)
«इस पर यहूदियों ने उससे कहा, “क्या हम ठीक नहीं कहते, कि तू सामरी है और तुझमें दुष्‍टात्मा है?”»

यीशु ने अभी जो कहा है उसका खंडन करने के बजाय उसके विरोधी अपमानजनक शब्दों से उत्तर देते हैं।

उसे «सामरी» कहना यहूदियों और सामरियों के बीच की शत्रुता की पृष्ठभूमि में तिरस्कार व्यक्त करता है। इसके साथ वे उस पर दुष्टात्मा होने का आरोप लगाकर उसके वचनों को आत्मिक रूप से बदनाम करना चाहते हैं।

यह प्रतिक्रिया विशेष रूप से महत्वपूर्ण है क्योंकि यीशु ने अभी कहा था कि वे परमेश्वर की ओर से नहीं हैं: उसकी बात स्वीकार करने के बजाय वे स्वयं यीशु को परमेश्वर से अलग व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत करने का प्रयास करते हैं।

(पद 49–50)
«49 यीशु ने उत्तर दिया,“मुझमें दुष्‍टात्मा नहीं है, बल्कि मैं अपने पिता का आदर करता हूँ, और तुम मेरा निरादर करते हो। 50 परंतु मैं अपनी महिमा नहीं चाहता; एक है जो चाहता है और न्याय करता है।»

यीशु अपने भीतर दुष्टात्मा होने के आरोप को सीधे अस्वीकार करता है।

परमेश्वर के विरुद्ध कार्य करने के बजाय वह अपने पिता का आदर करता है, जबकि उसके विरोधी उस पुत्र का निरादर करते हैं जिसे पिता ने भेजा है।

फिर भी यीशु अपनी महिमा नहीं चाहता। एक है जो चाहता है और न्याय करता है: पिता।

इसलिए उसके विरोधियों का निरादर यीशु की वास्तविक पहचान निर्धारित नहीं करता। पिता स्वयं अपने पुत्र के विषय में सत्य को प्रमाणित करता है और न्याय करता है।

(पद 51)
«मैं तुमसे सच-सच कहता हूँ कि यदि कोई मेरे वचन का पालन करेगा तो वह अनंत काल तक मृत्यु को नहीं देखेगा।”»

यीशु उस व्यक्ति से एक असाधारण प्रतिज्ञा करता है जो उसके वचन का पालन करता है

उसके वचन का पालन करने का अर्थ उसे ग्रहण करना, थामे रखना और उसकी शिक्षा में बने रहना है। यह सीधे यूहन्ना 8:31 से जुड़ता है, जहाँ यीशु ने कहा था कि सच्चा शिष्य उसके वचन में बना रहता है।

«अनंत काल तक मृत्यु को नहीं देखेगा» का अर्थ यह नहीं कि विश्वास करनेवाला शारीरिक मृत्यु का अनुभव नहीं करेगा। यही संवाद बताता है कि अब्राहम और भविष्यवक्ता मर गए थे।

यीशु ऐसी मृत्यु की बात करता है जिसका उस व्यक्ति पर अंतिम अधिकार नहीं होगा जो उसके द्वारा दिया गया जीवन प्राप्त करता है। शारीरिक मृत्यु का अनुभव होने पर भी उसके वचन का पालन करनेवाले के पास ऐसा जीवन है जिसे मृत्यु नष्ट नहीं कर सकती।

यह उस बात के अनुरूप है जिसे यीशु यूहन्ना 5:24 में पहले ही कह चुका है: जो उसका वचन सुनता और उसके भेजनेवाले पर विश्वास करता है, वह मृत्यु में से निकलकर जीवन में प्रवेश कर चुका है

(पद 52–53)
«52 तब यहूदियों ने उससे कहा, “अब हम समझ गए कि तुझमें दुष्‍टात्मा है। अब्राहम मर गया और भविष्यवक्‍ता भी मर गए, परंतु तू कहता है,‘यदि कोई मेरे वचन का पालन करेगा तो वह अनंत काल तक मृत्यु का स्वाद नहीं चखेगा।’ 53 क्या तू हमारे पिता अब्राहम से भी बड़ा है, जो मर गया? भविष्यवक्‍ता भी तो मर गए। तू अपने आपको क्या समझता है?”»

उसके विरोधी इस प्रतिज्ञा को केवल शारीरिक मृत्यु के अर्थ में समझते हैं।

अब्राहम मर गया और भविष्यवक्ता भी मर गए, इसलिए वे यीशु की बात को असंगत समझते हैं।

तब वे दो निर्णायक प्रश्न पूछते हैं:

«क्या तू हमारे पिता अब्राहम से भी बड़ा है?»
और
«तू अपने आपको क्या समझता है?»

ये प्रश्न बातचीत को सीधे यीशु की पहचान के केंद्र तक ले आते हैं।

(पद 54–55)
«54 यीशु ने उत्तर दिया,“यदि मैं अपने आपको महिमा दूँ तो मेरी महिमा कुछ भी नहीं है। मुझे महिमा देनेवाला मेरा पिता है, जिसे तुम अपना परमेश्‍वर कहते हो। 55 तुमने उसे नहीं जाना, परंतु मैं उसे जानता हूँ। यदि मैं कहूँ कि मैं उसे नहीं जानता, तो मैं तुम्हारे समान झूठा ठहरूँगा। परंतु मैं उसे जानता हूँ और उसके वचन का पालन करता हूँ।»

यीशु अपनी पहचान को स्वयं की महिमा करने पर आधारित नहीं करता।

पिता ही उसे महिमा देता है—वही जिसे उसके विरोधी अपना परमेश्वर कहते हैं।

यहीं उनकी असंगति प्रकट होती है: वे इस्राएल के परमेश्वर से अपना संबंध बताते हैं, लेकिन न पिता को वास्तव में जानते हैं और न उस पुत्र को पहचानते हैं जिसे पिता महिमा देता है।

इसके विपरीत यीशु घोषित करता है कि वह पिता को जानता है और उसके वचन का पालन करता है। अपने विरोधियों के आरोपों के अनुरूप होने के लिए यदि वह कहे कि वह पिता को नहीं जानता, तो वह भी उनके समान झूठा ठहरेगा।

(पद 56)
«तुम्हारा पिता अब्राहम मेरे दिन को देखने के लिए मगन था, और उसने देखा भी तथा आनंदित हुआ।”»

अब यीशु फिर अब्राहम की ओर लौटता है—उसी व्यक्ति की ओर जिसे उसके विरोधी अपना पिता कहते हैं।

लेकिन अब्राहम यीशु को अस्वीकार करता हुआ दिखाई नहीं देता। इसके विपरीत, वह यीशु के दिन को देखने के लिए मगन था, उसने देखा और आनंदित हुआ

यीशु यह नहीं बताता कि अब्राहम ने ठीक किस अवसर पर वह दिन देखा था, इसलिए इसे किसी एक विशेष घटना के साथ निश्चित रूप से जोड़ना उचित नहीं है।

पवित्रशास्त्र दिखाता है कि अब्राहम को परमेश्वर से उसके वंश और राष्ट्रों तक पहुँचनेवाली आशीष से संबंधित प्रतिज्ञाएँ मिली थीं (उत्पत्ति 12:3; उत्पत्ति 22:18)। अब यीशु कहता है कि अब्राहम ने उसकी अपनी आनेवाली उपस्थिति से जुड़े दिन को आनंद के साथ देखा।

इस प्रकार उसके विरोधियों का अब्राहम का सहारा लेना उन्हीं के विरुद्ध जाता है: जिस बात को वे अब अस्वीकार कर रहे हैं, अब्राहम उसे देखकर आनंदित हुआ

(पद 57)
«यहूदियों ने उससे कहा, “तू अभी पचास वर्ष का भी नहीं हुआ और तूने अब्राहम को देखा है?”»

उसके विरोधी फिर यीशु के शब्दों को केवल समय और उम्र के स्तर पर समझते हैं।

यीशु ने कहा था कि अब्राहम ने उसका दिन देखा, लेकिन वे उसकी बात को इस प्रश्न में बदल देते हैं कि क्या यीशु ने व्यक्तिगत रूप से अब्राहम को देखा था।

यीशु की दिखाई देनेवाली आयु को देखते हुए वे उस व्यक्ति से उसका संबंध असंभव समझते हैं जो सदियों पहले जीवित था।

उनकी आपत्ति पूरे संवाद की चरम घोषणा के लिए मंच तैयार करती है।

(पद 58)
«यीशु ने उनसे कहा,“मैं तुमसे सच सच कहता हूँ, इससे पहले कि अब्राहम उत्पन्‍न‍ हुआ, मैं हूँ।”»

यीशु पूरे संवाद की चरम घोषणा के साथ उत्तर देता है।

अब्राहम, जो उत्पन्न हुआ, और यीशु के बीच जानबूझकर एक विरोध रखा गया है। यीशु घोषणा करता है:

«मैं हूँ»

यूनानी अभिव्यक्ति egō eimi, «मैं हूँ», पहले भी यूहन्ना 8:24 और यूहन्ना 8:28 में बिना किसी पूरक के प्रयुक्त हो चुकी है। यहाँ उसका महत्व और बढ़ जाता है, क्योंकि यीशु केवल यह नहीं कहता:

“अब्राहम के उत्पन्न होने से पहले मैं अस्तित्व में था।”

वह कहता है:

«इससे पहले कि अब्राहम उत्पन्न हुआ, मैं हूँ»

यह भाषा उन घोषणाओं की याद दिलाती है जिनमें परमेश्वर पवित्रशास्त्र में अपने आपको प्रकट करता है, विशेष रूप से यशायाह 43:10 और अधिक व्यापक रूप से निर्गमन 3:14

इसलिए यीशु केवल इतना नहीं कह रहा कि वह अब्राहम से पहले अस्तित्व में था। «मैं हूँ» कहकर वह अपने आपको स्वयं परमेश्वर के साथ पहचानता है और ऐसा अस्तित्व घोषित करता है जो अब्राहम के अस्तित्व से परे है।

यह घोषणा यीशु के पूर्व-अस्तित्व को प्रकट करती है और यूहन्ना तथा पवित्रशास्त्र की भाषा के भीतर उसकी दिव्य पहचान की घोषणा है।

(पद 59)
«तब उन्होंने उसे मारने के लिए पत्थर उठाए, परंतु यीशु छिपकर मंदिर से बाहर निकल गया।»

प्रतिक्रिया तत्काल होती है: वे उसे मारने के लिए पत्थर उठाते हैं

इससे पता चलता है कि उसके विरोधी इस घोषणा को असहनीय मानते हैं और उसे मारने का प्रयास करते हैं।

उनकी प्रतिक्रिया पुष्टि करती है कि उन्होंने यीशु के शब्दों को उसकी पहचान के विषय में अत्यंत गंभीर दावा समझा।

फिर भी वे उसे पत्थर मार नहीं पाते। यीशु छिपकर मंदिर से बाहर निकल जाता है।

एक बार फिर उसके विरोधियों की शत्रुता अभी उसकी मृत्यु का समय निर्धारित नहीं करती।

निहितार्थ

  • यीशु पिता का आदर करता है और पिता से महिमा पाता है: मनुष्यों का निरादर उसकी वास्तविक पहचान निर्धारित नहीं करता।
  • यीशु के वचन का पालन जीवन से जुड़ा है: उसके द्वारा दिया गया जीवन पानेवाले पर मृत्यु का अंतिम अधिकार नहीं रहता।
  • अब्राहम यीशु के दिन को देखकर आनंदित हुआ: जिस कुलपिता का उसके विरोधी सहारा लेते थे, वह मसीह के विरोध में नहीं बल्कि परमेश्वर की पूर्ति की प्रतीक्षा में आनंदित दिखाई देता है।
  • यीशु अब्राहम से पहले अस्तित्व में था: उसका अस्तित्व उसके मानवीय जन्म से आरंभ नहीं होता।
  • «मैं हूँ» दिव्य पहचान की एक असाधारण घोषणा है: यीशु अपने लिए ऐसी भाषा का उपयोग करता है जो पवित्रशास्त्र में परमेश्वर के अपने आपको प्रकट करने से गहराई से जुड़ी है।
  • अस्वीकार यहाँ अपने चरम पर पहुँचता है: उसके विरोधी उसे पत्थर मारकर मार डालने का प्रयास करते हैं।

अनुप्रयोग

  • मसीह के वचन का पालन करें: उसने जो प्रकट किया है उसमें बने रहें और उसके द्वारा दिए जानेवाले जीवन पर भरोसा रखते हुए जिएँ।
  • किसी धार्मिक पहचान या परंपरा को यीशु को पहचानने में बाधा न बनने दें: उसके विरोधी अब्राहम का सहारा लेते थे, जबकि उसी अब्राहम ने यीशु के दिन को देखकर आनंद किया।
  • यीशु को उसी रूप में पहचानें जैसा वह वास्तव में है: उसे केवल शिक्षक, भविष्यवक्ता या ऐतिहासिक व्यक्ति तक सीमित न करें।
  • उस पुत्र का आदर करें जिसे पिता महिमा देता है: पुत्र को अस्वीकार करना पिता को वास्तव में जानने के दावे का खंडन करता है।
  • यीशु ने अपने विषय में जो कहा उसे गंभीरता से ग्रहण करें: यूहन्ना 8 उसकी वास्तविक पहचान के विषय में ऐसी घोषणा पर समाप्त होता है जो उत्तर की माँग करती है।

सारांश

यूहन्ना 8:48–59 में यीशु के विरोधी उसका अपमान करते हैं और उस पर दुष्टात्मा होने का आरोप लगाते हैं। यीशु कहता है कि वह पिता का आदर करता है और पिता ही उसे महिमा देता है। फिर वह प्रतिज्ञा करता है कि जो उसके वचन का पालन करेगा उस पर मृत्यु का अंतिम अधिकार नहीं रहेगा। जब उसके सुननेवाले पूछते हैं कि क्या वह अब्राहम से भी बड़ा है, तब यीशु बताता है कि अब्राहम स्वयं उसके दिन को देखने के लिए मगन था और उसे देखकर आनंदित हुआ। अंत में वह घोषणा करता है: «इससे पहले कि अब्राहम उत्पन्न हुआ, मैं हूँ»। इन शब्दों के द्वारा यीशु केवल अब्राहम से पहले अपने अस्तित्व की घोषणा नहीं करता, बल्कि अपने आपको स्वयं परमेश्वर के साथ पहचानता और अपनी दिव्य पहचान प्रकट करता है। उसके विरोधी उसे मारने के लिए पत्थर उठा लेते हैं और इस प्रकार उसके वचनों का अस्वीकार अत्यंत शत्रुतापूर्ण स्तर पर पहुँच जाता है।

प्रार्थना

हे हमारे पिता, हम आपका धन्यवाद करते हैं कि आपने यीशु मसीह में स्पष्ट रूप से प्रकट किया है कि आपका पुत्र कौन है।

धन्यवाद कि वह ऐसा जीवन देता है जिस पर मृत्यु का अंतिम अधिकार नहीं है और कि अब्राहम आपकी प्रतिज्ञाओं की पूर्ति को देखकर आनंदित हुआ।

हमारी सहायता कीजिए कि हम मसीह के वचन का पालन करें और उसने अपने विषय में जो प्रकट किया है उसे नम्रता से ग्रहण करें।

हमें अपनी परंपराओं, धारणाओं या अपेक्षाओं को इस बात में बाधा बनने देने से बचाइए कि हम पहचान सकें कि यीशु वास्तव में कौन है।

हमें ऐसा हृदय दीजिए जो उस पुत्र का आदर करे जिसे आप महिमा देते हैं और उसके द्वारा दिए जानेवाले जीवन पर भरोसा रखते हुए जिए।

हम यह आपसे अपने प्रभु यीशु मसीह के नाम में माँगते हैं। आमेन।

अध्ययन लेखक: Enrique Contreras
उपयोग किए गए बाइबल संस्करण

पवित्रशास्त्र का पाठ नवीन हिंदी बाइबल© से लिया गया है।
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Scripture taken from the HINDI STANDARD BIBLE©.
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