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Bible Study

यूहन्ना 4:1–14:
यीशु सामरी स्त्री को जीवन का जल प्रदान करता है

1 जब यीशु ने जान लिया कि फरीसियों ने सुना है, कि यीशु यूहन्‍ना से अधिक शिष्य बनाता और बपतिस्मा देता है, 2 —यद्यपि यीशु स्वयं नहीं बल्कि उसके शिष्य बपतिस्मा देते थे— 3 तब वह यहूदिया छोड़कर फिर गलील को चल दिया। 4 परंतु उसका सामरिया से होकर जाना आवश्यक था। 5 इसलिए वह सामरिया के सूखार नामक नगर में आया, जो उस भूमि के पास था जिसे याकूब ने अपने पुत्र यूसुफ को दिया था। 6 वहाँ याकूब का कुआँ था। अतः यीशु यात्रा से थका हुआ उस कुएँ के पास बैठ गया। यह दिन के लगभग बारह बजे का समय था। 7 तब सामरिया की एक स्‍त्री जल भरने आई। यीशु ने उससे कहा,“मुझे पीने के लिए पानी दे।” 8 क्योंकि उसके शिष्य नगर में भोजन खरीदने के लिए गए हुए थे। 9 उस सामरी स्‍त्री ने उससे कहा, “तू यहूदी होकर मुझ सामरी स्‍त्री से पानी कैसे माँग रहा है?” (क्योंकि यहूदियों का सामरियों के साथ कोई मेल जोल नहीं।) 10 यीशु ने उसे उत्तर दिया,“यदि तू परमेश्‍वर के वरदान को जानती और यह भी कि वह कौन है जो तुझसे कहता है, ‘मुझे पीने के लिए पानी दे’, तो तू उससे माँगती और वह तुझे जीवन का जल देता।” 11 स्‍त्री ने उससे कहा, “महोदय, तेरे पास जल निकालने के लिए कुछ नहीं है और कुआँ गहरा है, तो फिर तेरे पास वह जीवन का जल कहाँ से आया? 12 क्या तू हमारे पिता याकूब से बढ़कर है, जिसने हमें यह कुआँ दिया तथा स्वयं उसने, उसकी संतानों ने और उसके मवेशियों ने इसमें से पीया?” 13 यीशु ने उसे उत्तर दिया,“प्रत्येक जो इस जल में से पीएगा वह फिर प्यासा होगा, 14 परंतु जो कोई उस जल में से पीएगा जो मैं उसे दूँगा, वह अनंत काल तक कभी प्यासा न होगा, बल्कि जो जल मैं उसे दूँगा, वह उसमें अनंत जीवन के लिए उमड़नेवाला जल का सोता बन जाएगा।”
यूहन्ना 4:1–14 (HSB)

यूहन्ना 4:1–14 की सही व्याख्या

यह दिखाने के बाद कि पुत्र ऊपर से आता है, परमेश्वर की बातें कहता है और उस पर विश्वास करनेवाले का अनंत जीवन है (यूहन्ना 3:31–36), सुसमाचार अब एक सामरी स्त्री के साथ यीशु की व्यक्तिगत भेंट प्रस्तुत करता है। वृत्तांत यीशु को यहूदिया से निकलते, सामरिया से होकर जाते और ऐसे व्यक्ति के निकट आते हुए दिखाता है जो धार्मिक, जातीय और सामाजिक कारणों से दूर प्रतीत होती थी। परंतु ठीक वहीं यीशु परमेश्वर के वरदान और उस जीवन के जल के विषय में बताना आरम्भ करता है जिसे केवल वही दे सकता है।

(पद 1)
«जब यीशु ने जान लिया कि फरीसियों ने सुना है, कि यीशु यूहन्‍ना से अधिक शिष्य बनाता और बपतिस्मा देता है,»

वृत्तांत यह बताते हुए आरम्भ होता है कि फरीसियों ने यीशु की बढ़ती सेवकाई के विषय में सुन लिया था।

यह कहा जा रहा था कि यीशु यूहन्ना से अधिक शिष्य बनाता और बपतिस्मा देता है।

यह पिछली घटना से जुड़ता है, जहाँ यूहन्ना के शिष्यों ने भी देखा था कि बहुत से लोग यीशु के पास जा रहे हैं। यीशु की सेवकाई अधिकाधिक प्रकट हो रही थी।

(पद 2)
«—यद्यपि यीशु स्वयं नहीं बल्कि उसके शिष्य बपतिस्मा देते थे—»

यूहन्ना एक महत्त्वपूर्ण बात स्पष्ट करता है।

यीशु स्वयं बपतिस्मा नहीं देता था, बल्कि उसके शिष्य बपतिस्मा देते थे।

यह स्पष्टीकरण भ्रम को दूर करता है। यद्यपि सेवकाई यीशु के नाम से पहचानी जाती थी, बपतिस्मा देने का कार्य उसके शिष्य करते थे

केंद्र यीशु ही है, परंतु पाठ यह स्पष्ट करता है कि यह कार्य किस प्रकार किया जा रहा था।

(पद 3)
«तब वह यहूदिया छोड़कर फिर गलील को चल दिया।»

यीशु यहूदिया छोड़कर गलील को चल देता है।

सुसमाचार उसके वहाँ से जाने को भय या परिस्थिति पर नियंत्रण खोने के रूप में प्रस्तुत नहीं करता, बल्कि उसकी सेवकाई में आगे बढ़ने के एक भाग के रूप में दिखाता है।

यीशु अपनी सेवकाई के चारों ओर उत्पन्न होनेवाले तनाव में नहीं उलझता। वह अपने उद्देश्य के अनुसार आगे बढ़ता रहता है।

(पद 4)
«परंतु उसका सामरिया से होकर जाना आवश्यक था।»

यूहन्ना एक महत्त्वपूर्ण वाक्य जोड़ता है: “उसका सामरिया से होकर जाना आवश्यक था।”

पाठ इसे केवल एक भौगोलिक विवरण के रूप में प्रस्तुत नहीं करता। यह “आवश्यक था” यीशु के मार्ग में एक विशेष आवश्यकता को दिखाता है।

वृत्तांत पाठक को समझने के लिए तैयार करता है कि आगे होनेवाली भेंट आकस्मिक नहीं है। यीशु सामरिया से होकर जाएगा और वहाँ ऐसी बातचीत होगी जो परमेश्वर के अनुग्रह को आश्चर्यजनक रीति से प्रकट करेगी

(पद 5)
«इसलिए वह सामरिया के सूखार नामक नगर में आया, जो उस भूमि के पास था जिसे याकूब ने अपने पुत्र यूसुफ को दिया था।»

यीशु सामरिया के सूखार नामक नगर में आता है।

यूहन्ना उस स्थान को उस भूमि के पास बताता है जिसे याकूब ने यूसुफ को दिया था। यह विवरण इस दृश्य को लोगों के प्राचीन इतिहास से जोड़ता है।

यह भेंट किसी अर्थहीन स्थान पर नहीं होती। यीशु इस्राएल की स्मृतियों से जुड़े प्रदेश में आता है, परंतु वहाँ सामरी रहते थे, जिनकी यहूदियों के साथ गहरी ऐतिहासिक और धार्मिक दूरी थी।

(पद 6)
«वहाँ याकूब का कुआँ था। अतः यीशु यात्रा से थका हुआ उस कुएँ के पास बैठ गया। यह दिन के लगभग बारह बजे का समय था।»

वहाँ याकूब का कुआँ था।

यीशु यात्रा से थका हुआ कुएँ के पास बैठ जाता है।

सुसमाचार यहाँ यीशु की वास्तविक मनुष्यता दिखाता है। जो ऊपर से आया और सबके ऊपर है, वह यात्रा में थक भी जाता है।

यह दिन के लगभग बारह बजे का समय था। दृश्य तैयार है: यीशु थका हुआ कुएँ के पास बैठा है और वहीं उसकी भेंट जल भरने आनेवाली स्त्री से होगी।

(पद 7)
«तब सामरिया की एक स्‍त्री जल भरने आई। यीशु ने उससे कहा,“मुझे पीने के लिए पानी दे।”»

सामरिया की एक स्त्री जल भरने के लिए कुएँ पर आती है।

यीशु एक सरल निवेदन से बातचीत आरम्भ करता है: “मुझे पीने के लिए पानी दे।”

जो आगे जीवन के जल के विषय में बताएगा, वह पहले स्वयं पानी माँगता है।

यीशु वास्तविक आवश्यकता के साथ स्त्री से बात करता है और यही निवेदन अधिक गहरी बातचीत का द्वार खोल देता है।

(पद 8)
«क्योंकि उसके शिष्य नगर में भोजन खरीदने के लिए गए हुए थे।»

यूहन्ना समझाता है कि शिष्य वहाँ उपस्थित नहीं थे।

वे भोजन खरीदने के लिए नगर में गए हुए थे।

इस प्रकार यीशु और स्त्री के बीच सीधी बातचीत होती है। वृत्तांत अब उन दोनों के संवाद पर केंद्रित होगा।

(पद 9)
«उस सामरी स्‍त्री ने उससे कहा, “तू यहूदी होकर मुझ सामरी स्‍त्री से पानी कैसे माँग रहा है?” (क्योंकि यहूदियों का सामरियों के साथ कोई मेल जोल नहीं।)»

यीशु का निवेदन सुनकर स्त्री आश्चर्य करती है।

वह उनके बीच की दूरी पहचानती है: वह यहूदी है और वह सामरी स्त्री है

उसका प्रश्न दिखाता है कि यहूदियों और सामरियों के बीच प्रचलित रीति और तनाव को देखते हुए ऐसी बातचीत की अपेक्षा नहीं की जाती थी।

यूहन्ना इसका कारण जोड़ता है: यहूदियों का सामरियों के साथ कोई मेल-जोल नहीं था

परंतु यीशु उस बाधा को पार करता है। वह मानवीय तिरस्कार के अनुसार नहीं, बल्कि परमेश्वर के अनुग्रह और उद्देश्य के अनुसार कार्य करता है।

(पद 10)
«यीशु ने उसे उत्तर दिया,“यदि तू परमेश्‍वर के वरदान को जानती और यह भी कि वह कौन है जो तुझसे कहता है, ‘मुझे पीने के लिए पानी दे’, तो तू उससे माँगती और वह तुझे जीवन का जल देता।”»

यीशु बातचीत को और अधिक गहरे स्तर पर ले जाते हुए उत्तर देता है।

स्त्री एक यहूदी को देखती है जो उससे पानी माँग रहा है, परंतु यीशु उसे दिखाता है कि वह अभी दो बातों को नहीं जानती: परमेश्वर का वरदान और उससे बात करनेवाले की पहचान

यदि वह इन दोनों बातों को जानती, तो केवल इस बात पर आश्चर्य न करती कि यीशु उससे पानी माँग रहा है। वह स्वयं उससे माँगती।

और यीशु उसे जीवन का जल देता।

प्रभु बातचीत की दिशा बदल देता है। उसने पानी माँगते हुए आरम्भ किया, परंतु अब वह प्रकट करता है कि वास्तव में स्त्री की आवश्यकता पूरी करनेवाला वही है।

(पद 11)
«स्‍त्री ने उससे कहा, “महोदय, तेरे पास जल निकालने के लिए कुछ नहीं है और कुआँ गहरा है, तो फिर तेरे पास वह जीवन का जल कहाँ से आया?»

स्त्री यीशु के शब्दों को भौतिक अर्थ में समझती है।

वह देखती है कि यीशु के पास जल निकालने के लिए कुछ नहीं है और कुआँ गहरा है।

इसलिए वह पूछती है कि उसके पास वह जीवन का जल कहाँ से आया

वह अब भी नहीं समझती कि यीशु केवल कुएँ के पानी के विषय में नहीं कह रहा है। जैसे पहले नीकुदेमुस ने नए जन्म को स्वाभाविक अर्थ में समझा था, वैसे ही मानवीय प्रतिक्रिया पहले प्राकृतिक स्तर पर ही ठहर जाती है

(पद 12)
«क्या तू हमारे पिता याकूब से बढ़कर है, जिसने हमें यह कुआँ दिया तथा स्वयं उसने, उसकी संतानों ने और उसके मवेशियों ने इसमें से पीया?”»

स्त्री याकूब और कुएँ के महत्त्व की ओर संकेत करती है।

वह पूछती है कि क्या यीशु उनके पिता याकूब से बढ़कर है

उसकी दृष्टि में कुआँ एक महत्त्वपूर्ण विरासत था। याकूब ने स्वयं उसमें से पीया था और उसकी संतानों तथा मवेशियों ने भी उसमें से पीया था।

स्त्री का प्रश्न महत्त्वपूर्ण है, यद्यपि वह अभी पूरी तरह नहीं समझती कि उसके सामने कौन है।

यीशु उसे धीरे-धीरे यह समझने की ओर ले जा रहा है कि कुएँ के पानी और प्राप्त विरासत से भी बड़ी कोई वस्तु है

(पद 13)
«यीशु ने उसे उत्तर दिया,“प्रत्येक जो इस जल में से पीएगा वह फिर प्यासा होगा,»

यीशु कुएँ के पानी की सीमा दिखाते हुए उत्तर देता है।

प्रत्येक जो इस जल में से पीएगा, वह फिर प्यासा होगा

यीशु स्वाभाविक जल का तिरस्कार नहीं करता, परंतु दिखाता है कि वह स्थायी रूप से संतुष्ट नहीं कर सकता।

कुआँ जो देता है वह वास्तविक, परंतु अस्थायी है। वह कुछ समय के लिए प्यास बुझाता है, फिर प्यास लौट आती है।

(पद 14)
«परंतु जो कोई उस जल में से पीएगा जो मैं उसे दूँगा, वह अनंत काल तक कभी प्यासा न होगा, बल्कि जो जल मैं उसे दूँगा, वह उसमें अनंत जीवन के लिए उमड़नेवाला जल का सोता बन जाएगा।”»

अब यीशु इसके विपरीत बात प्रस्तुत करता है।

वह जो जल देता है, वह भिन्न है।

जो कोई उस जल में से पीएगा जो यीशु उसे देगा, वह अनंत काल तक कभी प्यासा न होगा

यह सतही या क्षणिक संतुष्टि नहीं है। यीशु ऐसी गहरी व्यवस्था के विषय में कहता है जो मनुष्य की भीतरी आवश्यकता तक पहुँचती है

इसके अतिरिक्त वह जल उस व्यक्ति में अनंत जीवन के लिए उमड़नेवाला जल का सोता बन जाएगा।

यीशु जो देता है वह केवल प्यास नहीं बुझाता, बल्कि मनुष्य के भीतर अनंत जीवन की ओर उमड़नेवाला सोता उत्पन्न करता है

वृत्तांत यह दिखाते हुए समाप्त होता है कि यीशु केवल अस्थायी राहत नहीं देता। वह परमेश्वर का वरदान और अनंत जीवन की ओर ले जानेवाला जीवन का जल प्रदान करता है

निहितार्थ

  • यीशु परमेश्वर के उद्देश्य के अनुसार अपना मार्ग निर्धारित करता है: उसका सामरिया से होकर जाना आकस्मिक नहीं था।
  • यीशु वास्तव में मनुष्य है: पाठ उसे यात्रा से थका हुआ दिखाता है।
  • यीशु परमेश्वर का अनुग्रह प्रकट करने के लिए मानवीय बाधाओं को पार करता है: वह यहूदियों और सामरियों के बीच की दूरी के बावजूद सामरी स्त्री से बात करता है।
  • उद्धार परमेश्वर के वरदान और यीशु की पहचान को जानने से आरम्भ होता है: यीशु स्वयं स्त्री को इन दोनों वास्तविकताओं की ओर ले जाता है।
  • यीशु जीवन का जल देनेवाला है: मनुष्य की गहरी आवश्यकता की पूर्ति उसी से होती है।
  • पृथ्वी की वस्तुओं की सीमा है: कुएँ का पानी प्यास बुझाता है, परंतु स्थायी रूप से नहीं।
  • यीशु का दिया हुआ जल अनंत जीवन से संबंधित है: उसका वरदान मनुष्य के भीतर अनंत जीवन के लिए उमड़नेवाला सोता उत्पन्न करता है।

अनुप्रयोग

  • पहचानो कि यीशु उन लोगों के निकट भी आता है जिन्हें दूर समझा जाता है: परमेश्वर का अनुग्रह मानवीय बाधाओं से आगे पहुँचता है।
  • केवल अस्थायी आवश्यकताओं तक सीमित मत रहो: स्त्री कुएँ के पानी के विषय में सोच रही थी, परंतु यीशु ने उससे अधिक गहरी प्यास के विषय में बात की।
  • मसीह से वह माँगो जो केवल वही दे सकता है: परमेश्वर का वरदान और यीशु की पहचान जानने पर मनुष्य उसी के पास आता है।
  • यीशु को केवल तुमसे कुछ माँगनेवाले व्यक्ति तक सीमित मत करो: वही तुम्हें जीवन का जल दे सकता है।
  • स्वीकार करो कि पृथ्वी के स्रोत स्थायी रूप से संतुष्ट नहीं करते: जो इस जल में से पीता है वह फिर प्यासा होता है।
  • मसीह में बने रहनेवाले जीवन की खोज करो: उसका दिया हुआ जल अनंत जीवन के लिए उमड़ता है।
  • लोगों को यीशु की दृष्टि से देखो: मानवीय पूर्वाग्रहों के अनुसार नहीं, बल्कि इस संभावना के साथ कि वे परमेश्वर के वरदान को जानें।

सारांश

यूहन्ना 4:1–14 में यीशु यहूदिया छोड़कर गलील को जाता है, परंतु उसका सामरिया से होकर जाना आवश्यक था। वहाँ वह सूखार में याकूब के कुएँ के पास यात्रा से थका हुआ बैठ जाता है। एक सामरी स्त्री जल भरने आती है और यीशु उससे पीने के लिए पानी माँगकर बातचीत आरम्भ करता है। स्त्री आश्चर्य करती है, क्योंकि यीशु यहूदी और वह सामरी थी, परंतु यीशु बातचीत को अधिक गहरी वास्तविकता की ओर ले जाता है: यदि वह परमेश्वर के वरदान और उससे बात करनेवाले की पहचान जानती, तो उसी से माँगती और वह उसे जीवन का जल देता। स्त्री पहले उसके शब्दों को भौतिक अर्थ में समझती और याकूब के कुएँ के विषय में सोचती है, परंतु यीशु दिखाता है कि कुएँ का पानी स्थायी रूप से संतुष्ट नहीं करता। इसके विपरीत, उसका दिया हुआ जल मनुष्य में अनंत जीवन के लिए उमड़नेवाला सोता बन जाता है।

प्रार्थना

हे हमारे पिता, हम तेरा धन्यवाद करते हैं कि तू यीशु मसीह में हमें जीवन का जल प्रदान करता है।

हे प्रभु, केवल अपनी अस्थायी आवश्यकताओं तक सीमित न रहने, बल्कि अपने हृदय की गहरी प्यास पहचानने में हमारी सहायता कर। हमें परमेश्वर के वरदान को जानना और यीशु की सच्ची पहचान देखना सिखा।

हम तेरा धन्यवाद करते हैं कि तेरा पुत्र अनुग्रह के साथ एक सामरी स्त्री के निकट आया और दिखाया कि उसमें उन लोगों के लिए भी जीवन है जिन्हें दूर समझा जाता है।

हमें ऐसा हृदय दे जो मसीह से वही माँगे जो केवल वही दे सकता है, और उस जीवन के जल को हममें अनंत जीवन के लिए उमड़नेवाला सोता बना।

हम यह हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम में माँगते हैं। आमीन।

अध्ययन लेखक: Enrique Contreras
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Scripture taken from the HINDI STANDARD BIBLE©
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