यूहन्ना 3:16–21:
परमेश्वर का प्रेम, पुत्र में उद्धार और ज्योति के प्रति मनुष्य की प्रतिक्रिया

यूहन्ना 3:16–21 की सही व्याख्या

यह सिखाने के बाद कि मनुष्य के पुत्र का ऊँचे पर चढ़ाया जाना अवश्य है, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे वह अनंत जीवन पाए (यूहन्ना 3:9–15), सुसमाचार अब उस कार्य का कारण और उद्देश्य समझाता है। परमेश्वर ने जगत से प्रेम रखा और अपना एकलौता पुत्र दे दिया। यह पाठ दिखाता है कि उद्धार पुत्र के द्वारा मिलता है, दोषी ठहराया जाना उसके अस्वीकार से जुड़ा है और ज्योति का आगमन मनुष्य के हृदय की वास्तविक दशा प्रकट करता है।

(पद 16)
«“क्योंकि परमेश्‍वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्‍वास करे वह नाश न हो, परंतु अनंत जीवन पाए।»

यह पद “क्योंकि” शब्द से आरम्भ होता है और इस घोषणा को पिछली बातों से जोड़ता है।

यीशु अभी मनुष्य के पुत्र के ऊँचे पर चढ़ाए जाने के विषय में कह चुका था। अब समझाया जाता है कि उसका दिया जाना परमेश्वर के प्रेम से उत्पन्न होता है।

परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया।

परमेश्वर का प्रेम केवल एक भावना के रूप में प्रस्तुत नहीं किया गया, बल्कि एक ठोस कार्य में प्रकट हुआ: उसने अपना पुत्र दे दिया।

पुत्र को “एकलौता” कहा गया है, जो पिता के साथ उसके अद्वितीय संबंध को प्रकट करता है।

उसे देने का उद्देश्य स्पष्ट है: ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे वह नाश न हो, परंतु अनंत जीवन पाए।

पाठ दो विपरीत परिणाम प्रस्तुत करता है: नाश होना या अनंत जीवन पाना।

अनंत जीवन मानवीय योग्यता, धार्मिक पद या वंश के कारण नहीं मिलता, बल्कि परमेश्वर द्वारा दिए गए पुत्र पर विश्वास करने से मिलता है।

(पद 17)
«परमेश्‍वर ने अपने पुत्र को जगत में इसलिए नहीं भेजा कि वह जगत को दोषी ठहराए, परंतु इसलिए कि जगत उसके द्वारा उद्धार पाए।»

यूहन्ना पुत्र के भेजे जाने का उद्देश्य समझाना जारी रखता है।

परमेश्वर ने अपने पुत्र को जगत में इसलिए नहीं भेजा कि वह जगत को दोषी ठहराए।

इसका अर्थ यह नहीं कि दोषी ठहराया जाना अस्तित्व में नहीं है, क्योंकि अगला पद उसके विषय में कहेगा। इसका अर्थ यह है कि पुत्र के आगमन का उद्देश्य उद्धार करना है।

परमेश्वर ने अपने पुत्र को इसलिए भेजा कि जगत उसके द्वारा उद्धार पाए।

उद्धार को मसीह से अलग किसी वस्तु के रूप में प्रस्तुत नहीं किया गया। जगत उसके द्वारा उद्धार पाता है।

पुत्र पिता का भेजा हुआ है और उद्धार मिलने का एकमात्र माध्यम है।

(पद 18)
«जो उस पर विश्‍वास करता है, वह दोषी नहीं ठहराया जाता, परंतु जो विश्‍वास नहीं करता, वह दोषी ठहराया जा चुका है; क्योंकि उसने परमेश्‍वर के एकलौते पुत्र के नाम पर विश्‍वास नहीं किया।»

अब पाठ विश्वास करने और विश्वास न करने के बीच का अंतर दिखाता है।

जो पुत्र पर विश्वास करता है, वह दोषी नहीं ठहराया जाता।

परंतु जो विश्वास नहीं करता, वह दोषी ठहराया जा चुका है।

दोषी ठहराया जाना केवल भविष्य की घटना के रूप में प्रस्तुत नहीं किया गया, बल्कि अविश्वास में बने रहनेवाले व्यक्ति की वर्तमान वास्तविकता के रूप में भी दिखाया गया है।

इसका कारण स्पष्ट है: उसने परमेश्वर के एकलौते पुत्र के नाम पर विश्वास नहीं किया।

मुख्य समस्या बाहरी धार्मिकता की कमी नहीं, बल्कि पुत्र को अस्वीकार करना है। परमेश्वर ने अपने पुत्र को दिया और भेजा है, और उसके प्रति मनुष्य की प्रतिक्रिया उसकी वास्तविक दशा प्रकट करती है।

(पद 19)
«और दोष यह है कि ज्योति जगत में आ चुकी है, परंतु मनुष्यों ने अंधकार को ज्योति से अधिक प्रिय जाना, क्योंकि उनके कार्य बुरे थे।»

यूहन्ना दोषी ठहराए जाने का आधार समझाता है।

ज्योति जगत में आ चुकी है।

यह उस विषय को फिर सामने लाता है जिसे सुसमाचार के आरम्भ में प्रस्तुत किया गया था: ज्योति अंधकार में चमकती है (यूहन्ना 1:4–5)।

परंतु मनुष्यों ने अंधकार को ज्योति से अधिक प्रिय जाना।

दोषी ठहराए जाने का कारण यह नहीं कि ज्योति नहीं आई, बल्कि यह है कि मनुष्यों ने ज्योति को अस्वीकार किया और अंधकार को अधिक प्रिय जाना।

यूहन्ना इसका कारण भी बताता है: उनके कार्य बुरे थे।

ज्योति को अस्वीकार करना तटस्थ प्रतिक्रिया नहीं है। यह पाप से प्रेम करने और ऐसे कार्यों से जुड़ा है जिन्हें मनुष्य परमेश्वर के सामने प्रकट नहीं होने देना चाहता।

(पद 20)
«क्योंकि प्रत्येक जो बुराई करता है, वह ज्योति से घृणा करता है और ज्योति के पास नहीं आता, जिससे उसके कार्य प्रकट न हो जाएँ।»

यूहन्ना बुराई करनेवाले व्यक्ति की प्रतिक्रिया को और अधिक गहराई से समझाता है।

वह केवल ज्योति से बचता ही नहीं, बल्कि उससे घृणा करता है।

वह ज्योति के पास नहीं आता, क्योंकि वह नहीं चाहता कि उसके कार्य प्रकट हो जाएँ।

ज्योति प्रकट करती है। जब मसीह आता है, तब वह केवल यह नहीं दिखाता कि परमेश्वर कौन है, बल्कि मनुष्य की वास्तविक दशा को भी प्रकट करता है।

इसलिए जो बुराई में बने रहना चाहता है, वह ज्योति से दूर रहता है। वह न तो सामना किया जाना और न प्रकट होना चाहता है।

(पद 21)
«परंतु जो सत्य पर चलता है, वह ज्योति के पास आता है, जिससे यह प्रकट हो जाए कि उसके कार्य परमेश्‍वर की ओर से किए गए हैं।”»

यह विवरण एक विरोध के साथ समाप्त होता है।

जो सत्य पर चलता है, वह ज्योति के पास आता है।

बुराई करनेवाले व्यक्ति के विपरीत वह ज्योति से भागता नहीं, बल्कि उसके पास आता है।

उसके कार्य स्पष्ट रूप से देखे जा सकते हैं, क्योंकि वे परमेश्वर की ओर से किए गए हैं।

पाठ इन कार्यों को उद्धार का कारण नहीं, बल्कि मनुष्य में परमेश्वर के कार्य के प्रमाण के रूप में प्रस्तुत करता है।

जो ज्योति के पास आता है, वह दिखाता है कि उसके जीवन में जो कुछ है वह परमेश्वर की ओर से है।

निहितार्थ

• परमेश्वर का प्रेम उसके पुत्र को देने में प्रकट हुआ: परमेश्वर ने केवल अपने प्रेम की घोषणा नहीं की, बल्कि अपना एकलौता पुत्र दे दिया।
• पिता के साथ पुत्र का संबंध अद्वितीय है: यूहन्ना उसे परमेश्वर का एकलौता पुत्र कहता है।
• अनंत जीवन पुत्र पर विश्वास करने से मिलता है: पाठ उस पर विश्वास करने को नाश न होने और अनंत जीवन पाने से जोड़ता है।
• परमेश्वर ने अपने पुत्र को उद्धार करने के लिए भेजा: उसके आगमन का उद्देश्य है कि जगत उसके द्वारा उद्धार पाए।
• दोषी ठहराया जाना पुत्र के अस्वीकार से जुड़ा है: जो विश्वास नहीं करता, वह दोषी ठहराया जा चुका है, क्योंकि उसने उसके नाम पर विश्वास नहीं किया।
• ज्योति मनुष्य की दशा प्रकट करती है: मसीह का आगमन दिखाता है कि मनुष्य ज्योति से प्रेम करता है या अंधकार से।
• मसीह का अस्वीकार तटस्थ नहीं है: मनुष्य अंधकार को अधिक प्रिय जानते हैं, क्योंकि उनके कार्य बुरे हैं।
• परमेश्वर की ओर से किए गए कार्य ज्योति के पास आ सकते हैं: परिवर्तित जीवन मसीह से भागता नहीं, बल्कि उसके पास आता है।

अनुप्रयोग

• परमेश्वर के प्रेम को उसके पुत्र को देने में देखो: परमेश्वर के प्रेम को अपनी परिस्थितियों से नहीं, बल्कि तुम्हारे लिए दिए गए मसीह से मापो।
• एकलौते पुत्र पर विश्वास करो: अनंत जीवन उस पर विश्वास करने से मिलता है।
• अविश्वास में बने मत रहो: पाठ चेतावनी देता है कि जो विश्वास नहीं करता वह पहले ही दोषी ठहराया जा चुका है।
• नम्रता से ज्योति के पास आओ: मसीह तुम्हारे हृदय की सच्चाई प्रकट करता है, उसे छिपाने के लिए नहीं, बल्कि तुम्हें उद्धार की ओर ले जाने के लिए।
• अंधकार से प्रेम मत करो: ज्योति का अस्वीकार पाप से लगाव प्रकट करता है।
• मसीह को वह सब प्रकट करने दो जिसे सुधारे जाने की आवश्यकता है: ज्योति कार्यों को प्रकट करती है, परंतु मनुष्य को परमेश्वर की ओर भी ले जाती है।
• इस प्रकार जीवन जियो कि तुम्हारे कार्य परमेश्वर की ओर से किए गए दिखाई दें: सच्चा जीवन ज्योति के पास आने से नहीं डरता।

सारांश

यूहन्ना 3:16–21 में सुसमाचार घोषित करता है कि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे वह नाश न हो, परंतु अनंत जीवन पाए। परमेश्वर ने अपने पुत्र को जगत को दोषी ठहराने के लिए नहीं, बल्कि इसलिए भेजा कि जगत उसके द्वारा उद्धार पाए। फिर भी जो विश्वास नहीं करता, वह दोषी ठहराया जा चुका है, क्योंकि उसने परमेश्वर के पुत्र को अस्वीकार किया है। दोष का आधार यह है कि ज्योति जगत में आ चुकी है, परंतु मनुष्यों ने ज्योति से अधिक अंधकार को प्रिय जाना, क्योंकि उनके कार्य बुरे थे। जो बुराई करता है वह ज्योति से दूर रहता है, ताकि उसके कार्य प्रकट न हों, परंतु जो सत्य पर चलता है वह ज्योति के पास आता है और दिखाता है कि उसके कार्य परमेश्वर की ओर से किए गए हैं।

प्रार्थना

हे हमारे पिता, हम तेरा धन्यवाद करते हैं कि तूने जगत से प्रेम रखा और अपना एकलौता पुत्र दे दिया।

हे प्रभु, मसीह को तेरे प्रेम की सबसे महान अभिव्यक्ति के रूप में देखने में हमारी सहायता कर। हमें अविश्वास, अंधकार से प्रेम करने और तेरे सामने अपना पाप छिपाने से बचा।

हमें ऐसा हृदय दे जो नम्रता से ज्योति के पास आए, मसीह के सत्य को ग्रहण करे और उस अनंत जीवन में विश्राम करे जो तू उसके द्वारा देता है।

हमारे कार्य परमेश्वर की ओर से किए जाएँ और तेरी उपस्थिति में स्पष्ट रूप से दिखाई दे सकें।

हम यह हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम में माँगते हैं। आमीन।