यूहन्ना 10:14–18:
अच्छा चरवाहा अपना प्राण देता है और भेड़ों को एक ही झुंड में एकत्र करता है
यूहन्ना 10:14–18 (HSB)
यूहन्ना 10:14–18 की सही व्याख्या
अपने आपको «अच्छा चरवाहा» बताने के बाद, जो भेड़ों के लिए अपना प्राण देता है (यूहन्ना 10:11–13), यीशु इस चित्र को और विकसित करता है। वह समझाता है कि वह अपनी भेड़ों को जानता है और वे उसे जानती हैं, घोषणा करता है कि वह उन दूसरी भेड़ों को भी लाएगा जो इस भेड़शाला की नहीं हैं, और कहता है कि एक ही झुंड और एक ही चरवाहा होगा। अंत में वह दिखाता है कि उसकी मृत्यु केवल उसके साथ घटनेवाली कोई घटना नहीं होगी: वह अपना प्राण स्वेच्छा से देता है और पिता से मिली आज्ञा के अनुसार उसे फिर लेने का भी अधिकार रखता है।
(पद 14–15)
«14 अच्छा चरवाहा मैं हूँ। मैं अपनी भेड़ों को जानता हूँ और मेरी भेड़ें मुझे जानती हैं, 15 जिस प्रकार पिता मुझे जानता है और मैं पिता को जानता हूँ; और मैं भेड़ों के लिए अपना प्राण देता हूँ।»
यीशु फिर पुष्टि करता है:
«अच्छा चरवाहा मैं हूँ»।
मज़दूर के विपरीत, जिसके लिए भेड़ें उसकी अपनी नहीं हैं, यीशु उन्हें अपनी भेड़ें कहता है। वह उन्हें जानता है और वे उसे जानती हैं।
फिर वह इस ज्ञान को पिता के साथ अपने संबंध से जोड़ता है:
«जिस प्रकार पिता मुझे जानता है और मैं पिता को जानता हूँ»।
यीशु केवल चरवाहे और भेड़ों के बीच किसी सतही संबंध की बात नहीं कर रहा। उसके और उसकी भेड़ों के बीच का पारस्परिक ज्ञान पिता और पुत्र के संबंध में अपना आदर्श पाता है।
लेकिन अच्छे चरवाहे का अपनी भेड़ों के साथ संबंध केवल उन्हें जानने और उनका मार्गदर्शन करने तक सीमित नहीं है। यीशु तुरंत उस बात पर फिर लौटता है जो उसकी चरवाही को निर्णायक रूप से अलग करती है:
«मैं भेड़ों के लिए अपना प्राण देता हूँ»।
पिछले पदों के मज़दूर से अंतर स्पष्ट है: वह अपना प्राण बचाने के लिए भेड़ों को छोड़ देता है; यीशु उनके लिए अपना ही प्राण देता है।
(पद 16)
«मेरी और भी भेड़ें हैं जो इस भेड़शाला की नहीं हैं। मुझे उनको भी लाना आवश्यक है और वे मेरी आवाज़ सुनेंगी, तब एक ही झुंड होगा और एक ही चरवाहा।»
अब यीशु अपने कार्य का दायरा और विस्तृत करता है:
«मेरी और भी भेड़ें हैं जो इस भेड़शाला की नहीं हैं»।
इस्राएल में उसकी सेवकाई के संदर्भ में ये दूसरी भेड़ें स्वाभाविक रूप से उन लोगों की ओर संकेत करती हैं जिन्हें अन्य जातियों में से भी एकत्र किया जाएगा। उसका कार्य इस्राएल की भेड़शाला तक सीमित नहीं रहेगा।
यह उस विषय के अनुरूप है जिसे यूहन्ना आरंभ से ही प्रस्तुत करता आया है: यीशु «जगत का उद्धारकर्ता» है (यूहन्ना 4:42), और आगे यूहन्ना उसकी मृत्यु को परमेश्वर की तितर-बितर संतान को एक करने के साधन के रूप में बताएगा (यूहन्ना 11:51–52)।
इन दूसरी भेड़ों के विषय में यीशु कहता है:
«मुझे उनको भी लाना आवश्यक है»।
वे उसकी आवाज़ सुनेंगी, और परिणाम होगा:
«एक ही झुंड होगा और एक ही चरवाहा»।
यह भेद महत्वपूर्ण है: यीशु यह नहीं कहता कि एक ही भेड़शाला होगी, बल्कि कि एक ही झुंड होगा। अलग-अलग स्थानों से आनेवाली भेड़ें एक ही चरवाहे के अधीन एकत्र की जाती हैं।
इसलिए एकता का अर्थ यह नहीं कि सब उसी पहले की भेड़शाला के सदस्य बनें, बल्कि यह कि सब एक ही झुंड के हैं क्योंकि वे यीशु, एकमात्र चरवाहे के अधीन हैं।
(पद 17)
«“पिता मुझसे इसलिए प्रेम रखता है क्योंकि मैं अपना प्राण देता हूँ, जिससे कि मैं उसे फिर ले लूँ।»
अब यीशु फिर पिता के साथ अपने संबंध और अपना प्राण देने की ओर लौटता है।
पिता पुत्र से प्रेम रखता है, और यीशु अपने स्वेच्छिक आत्मसमर्पण को इस संबंध के साथ पूर्ण सामंजस्य में प्रस्तुत करता है:
«मैं अपना प्राण देता हूँ, जिससे कि मैं उसे फिर ले लूँ»।
इस खंड में पहली बार यीशु स्पष्ट रूप से अपना प्राण देने को उसे फिर लेने के साथ जोड़ता है।
इसलिए उसकी मृत्यु अंत नहीं होगी। यीशु पहले ही घोषणा करता है कि वह अपना प्राण देगा और उसे फिर लेगा।
यहाँ उसकी मृत्यु और पुनरुत्थान की ओर स्पष्ट संकेत है।
पुत्र के प्रति पिता का प्रेम न तो यहाँ आरंभ होता है और न इस बात पर निर्भर करता है कि यीशु अपनी मृत्यु के द्वारा उस प्रेम को अर्जित करे। यूहन्ना पहले ही बता चुका है कि पिता पुत्र से प्रेम रखता है (यूहन्ना 3:35; यूहन्ना 5:20)। यहाँ यीशु दिखाता है कि उसका स्वेच्छिक आत्मसमर्पण पिता की इच्छा के साथ पूर्ण सामंजस्य में है।
(पद 18)
«कोई उसे मुझसे नहीं छीनता, बल्कि मैं अपने आप ही उसे देता हूँ। मेरे पास उसे देने का अधिकार है और उसे फिर लेने का भी अधिकार है। यह आज्ञा मुझे अपने पिता से मिली है।”»
यीशु अपनी मृत्यु की स्वैच्छिक प्रकृति को स्पष्ट करता है:
«कोई उसे मुझसे नहीं छीनता, बल्कि मैं अपने आप ही उसे देता हूँ»।
इसका अर्थ यह नहीं कि कोई मनुष्य उसकी मृत्यु में भाग नहीं लेगा। सुसमाचार स्पष्ट रूप से दिखाएगा कि यीशु को पकड़ा जाएगा, दोषी ठहराया जाएगा और मनुष्यों के हाथों क्रूस पर चढ़ाया जाएगा।
बात यह है कि उसका प्राण उसकी इच्छा के विरुद्ध उससे नहीं छीना जाएगा; उसकी मृत्यु उसके मिशन की पूर्ति का ही भाग है। यीशु स्वयं स्वेच्छा से अपना प्राण देता है।
वह आगे घोषित करता है:
«मेरे पास उसे देने का अधिकार है और उसे फिर लेने का भी अधिकार है»।
यीशु के पास अपना प्राण देने और उसे फिर लेने दोनों का अधिकार है। इस प्रकार उसकी मृत्यु और उसका पुनरुत्थान उस कार्य का भाग हैं जिसे वह पूरी जागरूकता और अधिकार के साथ पूरा करता है।
अंत में वह जोड़ता है:
«यह आज्ञा मुझे अपने पिता से मिली है»।
उसका अधिकार और उसका स्वेच्छिक आत्मसमर्पण पिता से स्वतंत्र होकर कार्य करने का अर्थ नहीं रखते। पुत्र की मृत्यु और पुनरुत्थान उसी मिशन के भीतर घटित होते हैं जो पिता ने उसे दिया है।
इस प्रकार दो सत्य एक साथ जुड़े रहते हैं जिन्हें अलग नहीं करना चाहिए: यीशु स्वेच्छा से अपना प्राण देता है और उसी समय पिता से मिली आज्ञा को पूरा करता है।
निहितार्थ
- यीशु अपनी भेड़ों को जानता है और उसकी भेड़ें उसे जानती हैं: अच्छे चरवाहे और उसके झुंड का संबंध ज्ञान और अपनापन से चिह्नित है।
- अच्छा चरवाहा भेड़ों के लिए अपना प्राण देता है: उसकी देखभाल इतनी गहरी है कि वह उनके लिए अपना प्राण देता है।
- यीशु का कार्य इस्राएल की भेड़शाला से आगे तक पहुँचता है: वह दूसरी भेड़ों को भी लाएगा और एक ही झुंड बनाएगा।
- झुंड की एकता एक ही चरवाहे पर केंद्रित है: अलग-अलग पृष्ठभूमियों से आनेवाली भेड़ें यीशु मसीह के अधीन एकत्र होती हैं।
- यीशु की मृत्यु स्वैच्छिक है: उसका प्राण उसकी इच्छा के विरुद्ध उससे नहीं छीना जाता।
- यीशु के पास अपना प्राण देने और उसे फिर लेने का अधिकार है: उसकी मृत्यु के बाद पुनरुत्थान आता है।
- पुत्र का आत्मसमर्पण पिता की इच्छा के साथ पूर्ण रूप से मेल खाता है: यीशु पिता से मिले मिशन के भीतर स्वेच्छा से कार्य करता है।
अनुप्रयोग
- अच्छे चरवाहे की आवाज़ सुनें और उसके पीछे चलें: उसकी भेड़ें उसकी आवाज़ पहचानती हैं और उसकी हैं।
- मसीह द्वारा दिखाए गए प्रेम पर भरोसा रखें: अच्छा चरवाहा अपनी भेड़ों के लिए अपना ही प्राण देने को तैयार हुआ।
- मसीह के कार्य की व्यापकता को पहचानें: उसका झुंड केवल एक ही जाति या समूह से आनेवाले लोगों तक सीमित नहीं है।
- यीशु मसीह के अधीन मिलनेवाली एकता को महत्व दें: झुंड की एकता का आधार समान उत्पत्ति नहीं, बल्कि एक ही चरवाहा है।
- यीशु की मृत्यु को स्वेच्छिक आत्मसमर्पण के रूप में देखें: वह घटनाओं का असहाय शिकार नहीं था, बल्कि पिता से मिले मिशन के अनुसार अपना प्राण स्वयं दिया।
- पुनरुत्थान की निश्चितता में जीवन बिताएँ: जिस चरवाहे ने अपना प्राण दिया, उसी ने यह भी घोषित किया कि वह उसे फिर लेगा।
सारांश
यूहन्ना 10:14–18 में यीशु फिर घोषित करता है कि वह अच्छा चरवाहा है, अपनी भेड़ों को जानता है और उनके लिए अपना प्राण देता है। फिर वह कहता है कि उसकी और भी भेड़ें हैं जो इस भेड़शाला की नहीं हैं, जिन्हें वह भी लाएगा, ताकि एक ही झुंड और एक ही चरवाहा हो। अंत में वह समझाता है कि उसकी मृत्यु पूरी तरह स्वैच्छिक होगी: कोई उसका प्राण उसकी इच्छा के विरुद्ध उससे नहीं छीनता, बल्कि वह स्वयं उसे देता है और उसे फिर लेने का भी अधिकार रखता है। इस प्रकार यीशु अपनी मृत्यु और पुनरुत्थान दोनों की घोषणा करता है और दिखाता है कि यह पूरा कार्य पिता से मिली आज्ञा के अनुसार पूरा होता है।
प्रार्थना
हे हमारे पिता, हम आपका धन्यवाद करते हैं कि आपने यीशु मसीह में हमें वह अच्छा चरवाहा दिया जो अपनी भेड़ों को जानता है और उनके लिए अपना प्राण देता है।
हम आपका धन्यवाद करते हैं कि उसका कार्य अलग-अलग पृष्ठभूमियों से आनेवाले लोगों तक पहुँचता है और उन्हें एक ही चरवाहे के अधीन एक ही झुंड में एकत्र करता है।
अपने पुत्र की आवाज़ सुनने, उसके पीछे चलने और हमारे लिए किए गए उसके आत्मसमर्पण पर पूर्ण भरोसा रखने में हमारी सहायता कीजिए।
हम आपका धन्यवाद करते हैं कि उसकी मृत्यु कोई अप्रत्याशित हार नहीं थी, बल्कि स्वेच्छिक आत्मसमर्पण था, और उसने अपना प्राण फिर ले लिया।
हमें अच्छे चरवाहे और उस कार्य पर भरोसा रखते हुए जीना सिखाइए जिसे उसने आपकी इच्छा के अनुसार पूरा किया।
हम यह आपसे अपने प्रभु यीशु मसीह के नाम में माँगते हैं। आमेन।
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