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Bible Study

यूहन्ना 1:29–34:
परमेश्‍वर का मेमना और आत्मा की साक्षी

29 अगले दिन उसने यीशु को अपनी ओर आते हुए देखकर कहा, “देखो, परमेश्‍वर का मेमना, जो जगत का पाप उठा ले जाता है। 30 यह वही है, जिसके विषय में मैंने कहा कि मेरे बाद एक पुरुष आता है जो मुझसे आगे है क्योंकि वह मुझसे पहले था। 31 मैं तो उसे नहीं जानता था, परंतु मैं इसी कारण पानी से बपतिस्मा देता हुआ आया कि वह इस्राएल पर प्रकट हो जाए।” 32 और यूहन्‍ना ने यह साक्षी दी : “मैंने आत्मा को आकाश से कबूतर के समान उतरते हुए देखा, और वह उस पर ठहर गया। 33 मैं तो उसे नहीं जानता था, परंतु जिसने मुझे पानी से बपतिस्मा देने के लिए भेजा, उसी ने मुझसे कहा, ‘जिस पर तू आत्मा को उतरते और ठहरते देखे, वही पवित्र आत्मा से बपतिस्मा देनेवाला है।’ 34 और मैंने देखा, और साक्षी दी है कि यही परमेश्‍वर का पुत्र है।”
यूहन्ना 1:29–34 (HSB)

यूहन्ना 1:29–34 की सही व्याख्या

यरूशलेम से आए भेजे हुए लोगों को उत्तर देने और यह स्पष्ट कर देने के बाद कि वह मसीह नहीं है, यूहन्ना अब ध्यान सीधे यीशु की ओर मोड़ता है। वह केवल उस आनेवाले के विषय में नहीं बोलता जो उनके बीच में है, बल्कि उसे सार्वजनिक रूप से पहचानता है। यह अंश यीशु के विषय में यूहन्ना की साक्षी दिखाता है: वह परमेश्‍वर का मेमना है, वह यूहन्ना से पहले था, वही पवित्र आत्मा से बपतिस्मा देनेवाला है और वही परमेश्‍वर का पुत्र है।

(पद 29)
«अगले दिन उसने यीशु को अपनी ओर आते हुए देखकर कहा, “देखो, परमेश्‍वर का मेमना, जो जगत का पाप उठा ले जाता है।»

यूहन्ना यीशु को अपनी ओर आते हुए देखता है।

तब वह दूसरों का ध्यान उसकी ओर मोड़ता है: “देखो!”

यूहन्ना अपने आप को केंद्र में नहीं रखता। उसकी दृष्टि और उसके शब्द यीशु की ओर संकेत करते हैं।

वह उसे “परमेश्‍वर का मेमना” कहता है।

इस घोषणा के द्वारा यूहन्ना यीशु को बलिदानी मेमने की छवि से पहचानता है। यह अभिव्यक्ति इस्राएल के शास्त्रों में पाए जाने वाले बलिदान संबंधी भाषा को स्मरण कराती है, जहाँ मेमना बलिदान और प्रायश्चित से जुड़ा हुआ दिखाई देता है। यूहन्ना यीशु को उस व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत करता है जिसे परमेश्‍वर ने पाप से निपटने के लिए दिया है। वह केवल यह नहीं कहता कि यीशु पाप के विषय में सिखाता है, बल्कि यह कि वह पाप उठा ले जाता है

“जगत का” वाक्य दिखाता है कि यीशु का कार्य किसी छोटे और तत्काल समूह तक सीमित नहीं है। पाप ऐसी वास्तविकता है जो जगत को प्रभावित करती है, और यीशु को उस व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया गया है जो उसे उठा ले जाता है

इस सुसमाचार में अपनी सार्वजनिक सेवकाई के आरंभ से ही यीशु को मनुष्य के पाप के संबंध में दिखाया जाता है।

(पद 30)
«यह वही है, जिसके विषय में मैंने कहा कि मेरे बाद एक पुरुष आता है जो मुझसे आगे है क्योंकि वह मुझसे पहले था।»

यूहन्ना यीशु को उसी व्यक्ति के रूप में पहचानता है जिसके विषय में वह पहले बोल चुका था।

वह वही विचार दोहराता है जो उसने पहले कहा था: दृश्य रूप से प्रकट होने के क्रम में यीशु उसके बाद आता है, पर वास्तव में वह उससे आगे है।

कारण फिर वही है: “क्योंकि वह मुझसे पहले था”

यूहन्ना पहचानता है कि यीशु की महानता उसके सार्वजनिक रूप से प्रकट होने पर निर्भर नहीं करती, बल्कि उसके पहले से अस्तित्व पर निर्भर करती है।

यह उस बात से जुड़ता है जो सुसमाचार ने आरंभ से ही सिखाई थी: वचन आदि में था, परमेश्‍वर के साथ था और परमेश्‍वर था।

(पद 31)
«मैं तो उसे नहीं जानता था, परंतु मैं इसी कारण पानी से बपतिस्मा देता हुआ आया कि वह इस्राएल पर प्रकट हो जाए।”»

यूहन्ना कहता है: “मैं तो उसे नहीं जानता था”

इसका अर्थ केवल यह नहीं कि उसने यीशु के विषय में कभी सुना नहीं था, बल्कि यह कि परमेश्‍वर द्वारा भेजे हुए उस व्यक्ति के रूप में उसकी सार्वजनिक पहचान उस प्रकाशन पर निर्भर थी जो परमेश्‍वर उसे देने वाला था।

यूहन्ना पानी से अपने बपतिस्मा के उद्देश्य को समझाता है: ताकि यीशु इस्राएल पर प्रकट हो जाए।

उसकी सेवकाई यूहन्ना को बड़ा दिखाने के लिए नहीं थी, बल्कि उस मंच को तैयार करने के लिए थी जहाँ मसीह प्रकट किया जाए।

यूहन्ना के बपतिस्मा का कार्य संकेत करने वाला था। वह लोगों को तैयार करता था और यीशु को प्रकट करने के परमेश्‍वर के उद्देश्य के भीतर सेवा करता था।

(पद 32)
«और यूहन्‍ना ने यह साक्षी दी : “मैंने आत्मा को आकाश से कबूतर के समान उतरते हुए देखा, और वह उस पर ठहर गया।»

यूहन्ना साक्षी देना जारी रखता है।

अब वह उस बात के विषय में बोलता है जिसे उसने देखा: आत्मा आकाश से कबूतर के समान उतर रहा था और यीशु पर ठहर गया

यह बात कि आत्मा “ठहर गया”, महत्वपूर्ण है। यह किसी क्षणिक दर्शन का वर्णन नहीं, बल्कि ऐसी स्थिर निशानी का वर्णन है जो यीशु की पहचान कराती है।

यूहन्ना कल्पना या अनुमान से नहीं बोल रहा। वह उस बात की साक्षी देता है जिसे उसने देखा था।

(पद 33)
«मैं तो उसे नहीं जानता था, परंतु जिसने मुझे पानी से बपतिस्मा देने के लिए भेजा, उसी ने मुझसे कहा, ‘जिस पर तू आत्मा को उतरते और ठहरते देखे, वही पवित्र आत्मा से बपतिस्मा देनेवाला है।’»

यूहन्ना फिर दोहराता है: “मैं तो उसे नहीं जानता था”

इससे वह यह बल देता है कि उसकी साक्षी केवल मानवीय निष्कर्ष से उत्पन्न नहीं हुई। स्वयं परमेश्‍वर ने, जिसने उसे पानी से बपतिस्मा देने के लिए भेजा था, उसे यह चिन्ह दिया था।

चिन्ह स्पष्ट था: जिस पर आत्मा उतरे और ठहरे, वही पवित्र आत्मा से बपतिस्मा देनेवाला होगा।

यूहन्ना पानी से बपतिस्मा देता था, पर यीशु पवित्र आत्मा से बपतिस्मा देता है।

इस प्रकार यूहन्ना की सेवकाई और मसीह के श्रेष्ठ कार्य के बीच अंतर स्पष्ट हो जाता है। यूहन्ना बाहर से पानी से बपतिस्मा दे सकता था; यीशु वह है जो पवित्र आत्मा देता है।

(पद 34)
«और मैंने देखा, और साक्षी दी है कि यही परमेश्‍वर का पुत्र है।”»

यूहन्ना अपनी साक्षी को स्पष्ट रूप से समाप्त करता है।

उसने देखा है और साक्षी दी है।

उसकी अंतिम घोषणा है: “यही परमेश्‍वर का पुत्र है”

यह अंश यूहन्ना द्वारा यीशु को परमेश्‍वर का मेमना कहकर पहचानने से आरंभ हुआ, जो जगत का पाप उठा ले जाता है, और उसे परमेश्‍वर का पुत्र मानकर स्वीकार करने पर समाप्त होता है।

यूहन्ना अपने आप को ऊँचा दिखाने के लिए नहीं बोलता। उसकी पूरी सेवा का उद्देश्य यह था कि इस्राएल पर प्रकट हो कि यीशु कौन है।

निहितार्थ

  • यीशु परमेश्‍वर का मेमना है: परमेश्‍वर स्वयं उस व्यक्ति को देता है जो पाप उठा ले जाता है।
  • जगत का पाप उठाया जाना आवश्यक है: मनुष्य की केंद्रीय समस्या मसीह के सामने प्रस्तुत की गई है।
  • यीशु यूहन्ना से पहले था: उसकी श्रेष्ठता उसके पहले से अस्तित्व से जुड़ी हुई है।
  • यूहन्ना की सेवकाई का उद्देश्य प्रकट करना था: तैयारी करना ताकि यीशु इस्राएल पर प्रकट हो।
  • पवित्र आत्मा यीशु की पहचान कराता है: यूहन्ना आत्मा को उस पर उतरते और ठहरते देखता है।
  • यीशु पवित्र आत्मा से बपतिस्मा देता है: उसका कार्य यूहन्ना के पानी के बपतिस्मा से श्रेष्ठ है।
  • यीशु परमेश्‍वर का पुत्र है: यूहन्ना उसकी पहचान के विषय में स्पष्ट साक्षी देता है।

अनुप्रयोग

  • मसीह को वैसे देखो जैसे यूहन्ना ने उसकी ओर संकेत किया: परमेश्‍वर के मेमने से अपनी दृष्टि मत हटाओ।
  • पाप की गंभीरता को पहचानो: यीशु केवल नैतिक उदाहरण के रूप में नहीं, बल्कि पाप उठा ले जानेवाले के रूप में आया।
  • परमेश्‍वर के उपाय में विश्राम करो: मेमना परमेश्‍वर का है, कोई मानवीय उपाय नहीं।
  • मसीह की स्पष्ट गवाही दो: यूहन्ना ने उस बात की साक्षी दी जो परमेश्‍वर ने उसे दिखाई।
  • साधनों को उद्धारकर्ता के साथ भ्रमित मत करो: यूहन्ना पानी से बपतिस्मा देता था, पर मसीह पवित्र आत्मा से बपतिस्मा देता है।
  • यीशु को परमेश्‍वर का पुत्र मानकर स्वीकार करो: यूहन्ना की साक्षी हमें यह पहचानने की ओर ले जाती है कि वह कौन है।

सारांश

यूहन्ना 1:29–34 में यूहन्ना यीशु को अपनी ओर आते हुए देखता है और सार्वजनिक रूप से घोषणा करता है कि वह परमेश्‍वर का मेमना है, जो जगत का पाप उठा ले जाता है। वह यह भी घोषणा करता है कि यीशु उससे श्रेष्ठ है, क्योंकि वह उससे पहले था। यूहन्ना समझाता है कि पानी से उसका बपतिस्मा इस उद्देश्य से था कि यीशु इस्राएल पर प्रकट हो जाए। फिर वह साक्षी देता है कि उसने आत्मा को आकाश से कबूतर के समान उतरते और यीशु पर ठहरते हुए देखा। यह चिन्ह उसे परमेश्‍वर ने दिया था ताकि वह उसे पहचान सके जो पवित्र आत्मा से बपतिस्मा देता है। अंत में, यूहन्ना घोषणा करता है कि यीशु परमेश्‍वर का पुत्र है।

प्रार्थना

हमारे पिता, हम तेरा धन्यवाद करते हैं कि तूने स्वयं अपने पुत्र को उस मेमने के रूप में दिखाया जो जगत का पाप उठा ले जाता है।

हे प्रभु, हमारी सहायता कर कि हम विश्वास, श्रद्धा और कृतज्ञता के साथ मसीह को देखें। हमें पाप को हल्के में लेने न दे, बल्कि उस मेमने की अपनी आवश्यकता को समझने दे जिसे तूने दिया है।

धन्यवाद कि यीशु की घोषणा केवल यूहन्ना ने ही नहीं की, बल्कि आत्मा की साक्षी से उसकी पुष्टि भी हुई। हमें उसकी महानता पहचानने, उसके कार्य पर भरोसा करने और उसे परमेश्‍वर का पुत्र मानकर स्वीकार करने में सहायता कर।

और हमें नम्र हृदय दे कि हम मसीह की गवाही दें, और अपनी अपेक्षा उसे ऊँचा दिखाएँ।

यह हम अपने प्रभु यीशु मसीह के नाम में माँगते हैं। आमीन।

अध्ययन लेखक: Enrique Contreras
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Scripture taken from the HINDI STANDARD BIBLE©
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