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Bible Study

यूहन्ना 1:19–28:
यूहन्ना बताता है कि वह कौन नहीं है और आनेवाले की घोषणा करता है

19 यूहन्‍ना की साक्षी यह है : जब यहूदियों ने यरूशलेम से उसके पास याजकों और लेवियों को यह पूछने के लिए भेजा, “तू कौन है?” 20 तो उसने यह मान लिया और इनकार नहीं किया, परंतु मान ही लिया, “मैं मसीह नहीं हूँ।” 21 तब उन्होंने उससे पूछा, “तो फिर कौन है? क्या तू एलिय्याह है?” उसने कहा, “मैं नहीं हूँ।” “तो क्या तू वह भविष्यवक्‍ता है?” उसने उत्तर दिया, “नहीं।” 22 अतः उन्होंने उससे कहा, “फिर तू कौन है? हमें अपने भेजनेवालों को उत्तर देना है। तू अपने विषय में क्या कहता है?” 23 उसने कहा, “मैं वह आवाज़ हूँ जो जंगल में पुकारती है : प्रभु का मार्ग सीधा करो,
जैसा यशायाह भविष्यवक्‍ता ने कहा था।”
24 वे फरीसियों की ओर से भेजे गए थे। 25 अतः उन्होंने उससे पूछा, “यदि तू मसीह नहीं है और न एलिय्याह और न ही वह भविष्यवक्‍ता है तो बपतिस्मा क्यों देता है?” 26 यूहन्‍ना ने उनको उत्तर दिया, “मैं पानी से बपतिस्मा देता हूँ; परंतु तुम्हारे बीच में वह खड़ा है, जिसे तुम नहीं जानते। 27 वह मेरे बाद आने वाला है और मैं उसके जूते का फ़ीता खोलने के भी योग्य नहीं हूँ।” 28 ये बातें यरदन के पार बैतनिय्याह में हुईं, जहाँ यूहन्‍ना बपतिस्मा देता था।
यूहन्ना 1:19–28 (HSB)

यूहन्ना 1:19–28 की सही व्याख्या

यूहन्ना को ज्योति के विषय में साक्षी देने के लिए परमेश्वर द्वारा भेजे गए मनुष्य के रूप में प्रस्तुत करने के बाद (यूहन्ना 1:6–8), सुसमाचार अब उस साक्षी को कार्य करते हुए दिखाता है। धार्मिक अधिकारी एक प्रतिनिधिमंडल भेजकर उससे पूछते हैं कि वह कौन है। यूहन्ना स्पष्ट रूप से उत्तर देता है: वह मसीह नहीं है और न उस स्थान को ग्रहण करना चाहता है जो उसका नहीं है। उसका कार्य मार्ग तैयार करना और उस व्यक्ति की ओर संकेत करना है जो पहले ही उनके बीच खड़ा है।

(पद 19)
«यूहन्‍ना की साक्षी यह है : जब यहूदियों ने यरूशलेम से उसके पास याजकों और लेवियों को यह पूछने के लिए भेजा, “तू कौन है?”»

सुसमाचार का लेखक औपचारिक रूप से यूहन्ना की साक्षी प्रस्तुत करता है।

यरूशलेम से याजकों और लेवियों को उससे पूछताछ करने के लिए भेजा जाता है। इससे स्पष्ट होता है कि यूहन्ना की गतिविधियों ने धार्मिक अधिकारियों का ध्यान आकर्षित किया था।

प्रश्न सीधा है: “तू कौन है?”

वे पहले उसके संदेश के विषय में नहीं, बल्कि उसकी पहचान के विषय में पूछते हैं। वे जानना चाहते हैं कि वह किस अधिकार से कार्य करता और अपने लिए किस स्थान का दावा करता है।

(पद 20)
«तो उसने यह मान लिया और इनकार नहीं किया, परंतु मान ही लिया, “मैं मसीह नहीं हूँ।”»

यूहन्ना स्पष्ट उत्तर देता है।

सुसमाचार इस बात पर बल देता है कि उसने मान लिया और इनकार नहीं किया। उसका उत्तर न तो अस्पष्ट है और न टालनेवाला।

वह सबसे पहले बताता है कि वह कौन नहीं है: “मैं मसीह नहीं हूँ।”

यूहन्ना लोगों का ध्यान अपनी ओर मुड़ने नहीं देता। यद्यपि वह परमेश्वर का भेजा हुआ है, फिर भी वह अपने आपको मसीहा के रूप में प्रस्तुत नहीं करता।

उसकी साक्षी उस स्थान को ग्रहण करने से इनकार करते हुए आरम्भ होती है जो केवल मसीह का है।

(पद 21)
«तब उन्होंने उससे पूछा, “तो फिर कौन है? क्या तू एलिय्याह है?” उसने कहा, “मैं नहीं हूँ।” “तो क्या तू वह भविष्यवक्‍ता है?” उसने उत्तर दिया, “नहीं।”»

प्रतिनिधिमंडल पूछताछ जारी रखता है।

यदि यूहन्ना मसीह नहीं है, तो वे उसे दूसरी धार्मिक अपेक्षाओं के भीतर पहचानना चाहते हैं।

वे उससे पूछते हैं कि क्या वह एलिय्याह है। यूहन्ना उत्तर देता है: “मैं नहीं हूँ।”

फिर वे पूछते हैं कि क्या वह वह भविष्यवक्ता है। यूहन्ना फिर उत्तर देता है: “नहीं।”

उसके उत्तर छोटे और दृढ़ हैं।

यूहन्ना बड़े-बड़े पदों के आधार पर अपनी पहचान नहीं बनाता। वह पूछताछ करनेवालों के सामने स्वयं को महान दिखाने का प्रयास नहीं करता।

(पद 22)
«अतः उन्होंने उससे कहा, “फिर तू कौन है? हमें अपने भेजनेवालों को उत्तर देना है। तू अपने विषय में क्या कहता है?”»

भेजे गए लोगों को एक स्पष्ट उत्तर चाहिए।

केवल यह जानना पर्याप्त नहीं कि यूहन्ना कौन नहीं है। उन्हें अपने भेजनेवालों के पास उत्तर लेकर लौटना है।

इसलिए वे उससे पूछते हैं: “तू अपने विषय में क्या कहता है?”

अब यूहन्ना पर अपनी सेवकाई को परिभाषित करने का दबाव है।

(पद 23)
«उसने कहा, “मैं वह आवाज़ हूँ जो जंगल में पुकारती है : प्रभु का मार्ग सीधा करो, जैसा यशायाह भविष्यवक्‍ता ने कहा था।”»

यूहन्ना यशायाह भविष्यवक्ता के शब्दों के द्वारा उत्तर देता है (यशायाह 40:3)।

वह अपने आपको परमेश्वर के कार्य का केंद्र नहीं, बल्कि एक आवाज़ के रूप में प्रस्तुत करता है।

उसकी पहचान उसके संदेश से जुड़ी हुई है।

वह वह आवाज़ है जो जंगल में पुकारती है: “प्रभु का मार्ग सीधा करो।” उसका कार्य मार्ग तैयार करना, घोषणा करना और आनेवाले की ओर लोगों का ध्यान लगाना है।

यूहन्ना यह नहीं कहता, “मैं ज्योति हूँ,” या “मैं मसीह हूँ,” बल्कि कहता है: “मैं वह आवाज़ हूँ।”

यह उस बात के अनुरूप है जो सुसमाचार पहले ही कह चुका है: यूहन्ना वह ज्योति नहीं था, बल्कि उस ज्योति के विषय में साक्षी देने आया था।

(पद 24)
«वे फरीसियों की ओर से भेजे गए थे।»

यूहन्ना बताता है कि वे लोग फरीसी की ओर से भेजे गए थे

इससे उनकी चिंता का स्वरूप समझने में सहायता मिलती है। वे केवल जिज्ञासा के कारण नहीं पूछ रहे, बल्कि यूहन्ना के कार्यों पर धार्मिक निगरानी रखते हुए प्रश्न कर रहे हैं।

अब उनका ध्यान उसके बपतिस्मे की ओर जाता है।

(पद 25)
«अतः उन्होंने उससे पूछा, “यदि तू मसीह नहीं है और न एलिय्याह और न ही वह भविष्यवक्‍ता है तो बपतिस्मा क्यों देता है?”»

प्रश्न यूहन्ना की पहचान से बदलकर उसके कार्य पर केंद्रित हो जाता है।

यदि यूहन्ना मसीह, एलिय्याह या वह भविष्यवक्ता नहीं है, तो वे जानना चाहते हैं कि वह बपतिस्मा क्यों देता है

उनकी दृष्टि में उसकी यह प्रथा स्पष्टीकरण माँगती है। यूहन्ना ऐसा कार्य कर रहा है जो सार्वजनिक, दृश्यमान और महत्त्वपूर्ण है।

उनका प्रश्न दिखाता है कि वे उसकी सेवकाई को पूरी तरह नहीं समझते।

(पद 26)
«यूहन्‍ना ने उनको उत्तर दिया, “मैं पानी से बपतिस्मा देता हूँ; परंतु तुम्हारे बीच में वह खड़ा है, जिसे तुम नहीं जानते।»

यूहन्ना अपने बपतिस्मे की सीमा बताते हुए उत्तर देता है।

वह पानी से बपतिस्मा देता है।

परंतु वह तुरंत ध्यान किसी और की ओर लगाता है: “तुम्हारे बीच में वह खड़ा है, जिसे तुम नहीं जानते।”

यूहन्ना अपना बचाव करने को उत्तर का केंद्र नहीं बनाता। वह फिर से मसीह की ओर संकेत करता है

समस्या केवल यह नहीं है कि वे यूहन्ना को नहीं समझते। इससे अधिक गहरी समस्या यह है कि वे उस व्यक्ति को नहीं जानते जो पहले ही उनके बीच खड़ा है।

(पद 27)
«वह मेरे बाद आने वाला है और मैं उसके जूते का फ़ीता खोलने के भी योग्य नहीं हूँ।”»

यूहन्ना फिर मसीह की श्रेष्ठता की पुष्टि करता है।

सार्वजनिक रूप से प्रकट होने के क्रम में मसीह यूहन्ना के बाद आता है, परंतु वास्तव में वह उससे कहीं आगे है

यह पहले कही गई बात की याद दिलाता है (यूहन्ना 1:15): मसीह का अस्तित्व यूहन्ना से पहले था।

इसके बाद यूहन्ना अपनी अयोग्यता प्रकट करता है: वह उसके जूते का फीता खोलने के भी योग्य नहीं है

इसके द्वारा यूहन्ना उस व्यक्ति की महानता दिखाता है जिसकी वह घोषणा करता है। यद्यपि यूहन्ना को परमेश्वर ने एक सेवकाई दी थी, फिर भी मसीह के सामने उसका स्थान गहरी नम्रता का है।

(पद 28)
«ये बातें यरदन के पार बैतनिय्याह में हुईं, जहाँ यूहन्‍ना बपतिस्मा देता था।»

सुसमाचार उस स्थान का उल्लेख करते हुए इस दृश्य का समापन करता है जहाँ यह साक्षी दी गई थी।

ये बातें यरदन के पार बैतनिय्याह में हुईं।

वहीं यूहन्ना बपतिस्मा देता था।

यह विवरण पुष्टि करता है कि यूहन्ना की साक्षी एक वास्तविक और सार्वजनिक परिस्थिति में दी गई, जब वह परमेश्वर द्वारा दिए गए अपने कार्य को पूरा कर रहा था।

कुछ प्राचीन पांडुलिपियाँ इस स्थान का नाम थोड़े भिन्न रूपों में देती हैं, जैसे बैतनिय्याह या बैतबारा। फिर भी सभी पाठ इसे यरदन के पार उस क्षेत्र में रखते हैं जहाँ यूहन्ना अपनी सेवकाई कर रहा था। HSB यहाँ बैतनिय्याह नाम का प्रयोग करती है।

निहितार्थ

  • यूहन्ना को साक्षी देने के लिए भेजा गया था, मसीह का स्थान लेने के लिए नहीं।
  • सच्चा साक्षी स्वयं को ऊँचा नहीं उठाता, बल्कि प्रभु की ओर संकेत करता है।
  • यद्यपि मसीह सार्वजनिक रूप से यूहन्ना के बाद प्रकट हुआ, फिर भी वह उससे श्रेष्ठ है।
  • यूहन्ना की सेवकाई पवित्रशास्त्र में की गई घोषणा को पूरा करती है।
  • यूहन्ना का पानी से दिया जानेवाला बपतिस्मा स्वयं से आगे की ओर संकेत करता था।
  • धार्मिक अधिकारी घटनाओं के निकट होते हुए भी अपने बीच खड़े व्यक्ति को नहीं जानते थे।
  • मसीह की महानता उसकी घोषणा करनेवालों से नम्रता की माँग करती है।

अनुप्रयोग

  • उस केंद्र को ग्रहण मत करो जो केवल मसीह का है।
  • यूहन्ना के समान स्पष्टता से साक्षी दो, बिना भ्रम और व्यक्तिगत सम्मान पाने की इच्छा के।
  • प्रभु के सामने अपनी सीमाओं को पहचानो: यूहन्ना जानता था कि वह कौन है और कौन नहीं है।
  • मार्ग तैयार करो ताकि दूसरे तुम्हारी नहीं, बल्कि मसीह की ओर देखें।
  • धार्मिक गतिविधि को मसीह के सच्चे ज्ञान के साथ मत मिलाओ।
  • यीशु के सामने नम्रता विकसित करो: यूहन्ना स्वयं को उसके जूते का फीता खोलने के भी योग्य नहीं समझता था।

सारांश

यूहन्ना 1:19–28 में धार्मिक अधिकारी यरूशलेम से याजकों और लेवियों को यह पूछने के लिए भेजते हैं कि यूहन्ना कौन है। यूहन्ना स्पष्ट रूप से उत्तर देता है कि वह मसीह, एलिय्याह या वह भविष्यवक्ता नहीं है। अपनी सेवकाई को परिभाषित करते हुए वह स्वयं को यशायाह की भविष्यवाणी के अनुसार जंगल में पुकारती उस आवाज़ के रूप में प्रस्तुत करता है जो प्रभु का मार्ग सीधा करने के लिए कहती है। जब उससे पूछा जाता है कि वह बपतिस्मा क्यों देता है, तो यूहन्ना बताता है कि वह पानी से बपतिस्मा देता है, परंतु उनके बीच वह व्यक्ति खड़ा है जिसे वे नहीं जानते। वह यूहन्ना के बाद आनेवाला है, परंतु उससे श्रेष्ठ है; और यूहन्ना स्वयं को उसके जूते का फीता खोलने के भी योग्य नहीं समझता। यह पाठ सच्चे साक्षी की नम्रता और मसीह की महानता प्रकट करता है।

प्रार्थना

हे हमारे पिता, हम यूहन्ना की विश्वासयोग्य साक्षी के लिए तेरा धन्यवाद करते हैं।

हे प्रभु, मसीह के सामने अपना स्थान समझने में हमारी सहायता कर। हमें स्वयं केंद्र में आने, अपने लिए सम्मान खोजने या अपनी सेवकाई को उस महिमा के साथ मिलाने की इच्छा से बचा जो केवल तेरे पुत्र की है।

हमें नम्रता दे ताकि हम स्पष्टता, विश्वासयोग्यता और श्रद्धा के साथ मसीह की ओर संकेत करें। हमारे शब्द और हमारी सेवा इस प्रकार मार्ग तैयार करें कि दूसरे उसी को जानें।

और हमें धार्मिक बातों के निकट रहते हुए भी उस प्रभु को न जानने की दशा में न रहने दे जो अपने लोगों के बीच उपस्थित है।

हम यह हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम में माँगते हैं। आमीन।

अध्ययन लेखक: Enrique Contreras
उपयोग किए गए बाइबल संस्करण

पवित्रशास्त्र का पाठ नवीन हिंदी बाइबल© से लिया गया है।
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Scripture taken from the HINDI STANDARD BIBLE©
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