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यूहन्ना 1:19–28:
यूहन्ना साक्षी देता है कि वह कौन नहीं है और आनेवाले की घोषणा करता है

19 यूहन्‍ना की साक्षी यह है : जब यहूदियों ने यरूशलेम से उसके पास याजकों और लेवियों को यह पूछने के लिए भेजा, “तू कौन है?” 20 तो उसने यह मान लिया और इनकार नहीं किया, परंतु मान ही लिया, “मैं मसीह नहीं हूँ।” 21 तब उन्होंने उससे पूछा, “तो फिर कौन है? क्या तू एलिय्याह है?” उसने कहा, “मैं नहीं हूँ।” “तो क्या तू वह भविष्यवक्‍ता है?” उसने उत्तर दिया, “नहीं।” 22 अतः उन्होंने उससे कहा, “फिर तू कौन है? हमें अपने भेजनेवालों को उत्तर देना है। तू अपने विषय में क्या कहता है?” 23 उसने कहा, “मैं वह आवाज़ हूँ जो जंगल में पुकारती है : प्रभु का मार्ग सीधा करो,
जैसा यशायाह भविष्यवक्‍ता ने कहा था।”
24 वे फरीसियों की ओर से भेजे गए थे। 25 अतः उन्होंने उससे पूछा, “यदि तू मसीह नहीं है और न एलिय्याह और न ही वह भविष्यवक्‍ता है तो बपतिस्मा क्यों देता है?” 26 यूहन्‍ना ने उनको उत्तर दिया, “मैं पानी से बपतिस्मा देता हूँ; परंतु तुम्हारे बीच में वह खड़ा है, जिसे तुम नहीं जानते। 27 वह मेरे बाद आने वाला है और मैं उसके जूते का फ़ीता खोलने के भी योग्य नहीं हूँ।” 28 ये बातें यरदन के पार बैतनिय्याह में हुईं, जहाँ यूहन्‍ना बपतिस्मा देता था।
यूहन्ना 1:19–28 (HSB)

यूहन्ना 1:19–28 की सही व्याख्या

यूहन्ना को उस मनुष्य के रूप में प्रस्तुत करने के बाद जिसे परमेश्वर ने ज्योति के विषय में साक्षी देने के लिए भेजा था (यूहन्ना 1:6–8), सुसमाचार अब कथा के भीतर उसकी वही साक्षी दिखाता है। यरूशलेम से भेजा गया एक दल जानना चाहता है कि यूहन्ना कौन है और किस अधिकार से बपतिस्मा देता है। वह मसीह, एलिय्याह या «वह भविष्यवक्ता» होने से इनकार करता है, स्वयं को यशायाह द्वारा बताई गई आवाज़ के रूप में पहचानता है और पूरा ध्यान उसकी ओर मोड़ देता है जो पहले ही उनके बीच खड़ा है और उससे अतुलनीय रूप से महान है।

(पद 19)
«यूहन्‍ना की साक्षी यह है : जब यहूदियों ने यरूशलेम से उसके पास याजकों और लेवियों को यह पूछने के लिए भेजा, “तू कौन है?”»

इस दृश्य से यीशु के विषय में यूहन्ना की ऐतिहासिक साक्षी औपचारिक रूप से आरम्भ होती है।

याजकों और लेवियों का एक दल यरूशलेम से आता है और सीधे यूहन्ना से उसकी पहचान पूछता है। यूहन्ना की गतिविधि इतनी महत्वपूर्ण हो चुकी थी कि उसने यरूशलेम के धार्मिक नेतृत्व का प्रतिनिधित्व करनेवालों का ध्यान आकर्षित कर लिया था।

उनका पहला प्रश्न सीधा और स्पष्ट है: «तू कौन है?»

इस प्रकार यूहन्ना को सार्वजनिक रूप से यह स्पष्ट करने का अवसर मिलता है कि परमेश्वर जो कर रहा है उसमें उसका स्थान क्या है—और क्या नहीं है।

(पद 20)
«तो उसने यह मान लिया और इनकार नहीं किया, परंतु मान ही लिया, “मैं मसीह नहीं हूँ।”»

यूहन्ना बिना किसी अस्पष्टता के उत्तर देता है।

सुसमाचार जानबूझकर उसके उत्तर पर जोर देता है: «उसने यह मान लिया और इनकार नहीं किया, परंतु मान ही लिया»

सबसे पहले यूहन्ना स्पष्ट करता है कि वह मसीह नहीं है, अर्थात् वह प्रतिज्ञात मसीहा नहीं है जिसकी प्रतीक्षा की जा रही थी।

उसका कार्य महत्वपूर्ण है और परमेश्वर की ओर से मिला है, फिर भी यूहन्ना तुरन्त ऐसी किसी भी पहचान को अस्वीकार कर देता है जो उसे मसीह का स्थान दे।

(पद 21)
«तब उन्होंने उससे पूछा, “तो फिर कौन है? क्या तू एलिय्याह है?” उसने कहा, “मैं नहीं हूँ।” “तो क्या तू वह भविष्यवक्‍ता है?” उसने उत्तर दिया, “नहीं।”»

जब दल को पता चलता है कि यूहन्ना मसीह नहीं है, तो वे पूछते हैं कि क्या वह उन दूसरी हस्तियों में से कोई है जिनकी वे प्रतीक्षा कर रहे थे।

सबसे पहले वे पूछते हैं कि क्या वह एलिय्याह है। यह अपेक्षा विशेष रूप से मलाकी 4:5 से आती थी, जहाँ परमेश्वर प्रभु के दिन से पहले एलिय्याह को भेजने की घोषणा करता है।

यूहन्ना उत्तर देता है: «मैं नहीं हूँ»। इस प्रकार वह इस बात से इनकार करता है कि वह स्वयं वही एलिय्याह है। यह उस बात का विरोध नहीं करता जो यीशु आगे कहेगा कि यूहन्ना «आनेवाला एलिय्याह» है (मत्ती 11:14)। यूहन्ना स्वयं लौटकर आया एलिय्याह नहीं है, लेकिन वह उस अग्रदूत के लिए बताई गई भूमिका पूरी करता है।

इसके बाद वे पूछते हैं कि क्या वह «वह भविष्यवक्ता» है। सम्भवतः यह अभिव्यक्ति मूसा के समान उस भविष्यवक्ता की ओर संकेत करती है जिसकी घोषणा व्यवस्थाविवरण 18:15–18 में की गई थी। यूहन्ना इस पहचान से भी इनकार करता है।

इस प्रकार यूहन्ना एक-एक करके उन बड़ी मसीहाई और भविष्यद्वक्तीय पहचानों को अस्वीकार करता है जिन्हें वे उस पर लागू करना चाहते थे।

(पद 22)
«अतः उन्होंने उससे कहा, “फिर तू कौन है? हमें अपने भेजनेवालों को उत्तर देना है। तू अपने विषय में क्या कहता है?”»

तीन नकारात्मक उत्तर मिलने के बाद भेजे गए लोगों को अन्ततः यह जानना आवश्यक है कि यूहन्ना स्वयं को सकारात्मक रूप से किस रूप में पहचानता है।

इसलिए वे पूछते हैं: «तू अपने विषय में क्या कहता है?»

अब यूहन्ना किसी ऐसी पदवी का सहारा लेकर उत्तर नहीं देगा जो उसकी अपनी महिमा बढ़ाए, बल्कि पवित्रशास्त्र के द्वारा अपनी पहचान बताएगा, जो उसके कार्य को परिभाषित करता है।

(पद 23)
«उसने कहा, “मैं वह आवाज़ हूँ जो जंगल में पुकारती है : प्रभु का मार्ग सीधा करो, जैसा यशायाह भविष्यवक्‍ता ने कहा था।”»

अन्ततः यूहन्ना यशायाह 40:3 के द्वारा अपने कार्य को परिभाषित करता है।

वह स्वयं को मसीह, स्वयं एलिय्याह या «वह भविष्यवक्ता» नहीं बताता, बल्कि «वह आवाज़» कहता है जो प्रभु का मार्ग तैयार करती है।

यशायाह का संदर्भ परमेश्वर के आगमन की घोषणा करता है, जो अपने लोगों को सांत्वना और पुनर्स्थापना देने आता है। आवाज़ को «प्रभु का मार्ग» सीधा करना है, क्योंकि स्वयं प्रभु आ रहा है।

यूहन्ना द्वारा इस भविष्यवाणी को अपने कार्य पर लागू करना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है: वह यीशु के लिए मार्ग तैयार कर रहा है। सुसमाचार अभी-अभी घोषित कर चुका है कि वचन परमेश्वर था, और अब यीशु के आगमन के विषय में उस मूलपाठ का उपयोग करता है जो मूल रूप से प्रभु के लिए मार्ग तैयार करने की बात करता है।

इस प्रकार यूहन्ना की साक्षी केवल यह नहीं बताती कि यीशु उससे महान है; वह उस असाधारण पहचान की पुष्टि करना शुरू करती है जिसे भूमिका पहले ही प्रस्तुत कर चुकी है।

(पद 24)
«वे फरीसियों की ओर से भेजे गए थे।»

यूहन्ना स्पष्ट करता है कि यह पूछताछ करनेवाले लोग फरीसियों की ओर से भेजे गए थे।

यह विवरण अगले प्रश्न की भूमिका तैयार करता है। जिन पहचानों का उन्होंने सुझाव दिया था, उन्हें यूहन्ना द्वारा अस्वीकार किए जाने के बाद अब वे जानना चाहते हैं कि वह बपतिस्मा जैसा इतना महत्वपूर्ण कार्य किस आधार पर करता है।

(पद 25)
«अतः उन्होंने उससे पूछा, “यदि तू मसीह नहीं है और न एलिय्याह और न ही वह भविष्यवक्‍ता है तो बपतिस्मा क्यों देता है?”»

यूहन्ना कौन है, यह पूछने के बाद वह दल अब उसके बपतिस्मा देने के अधिकार के विषय में पूछता है।

उनका तर्क स्पष्ट है: यदि यूहन्ना उन बड़ी हस्तियों में से कोई नहीं है जिनकी वे प्रतीक्षा कर रहे थे, तो वह शुद्धिकरण से जुड़ा ऐसा सार्वजनिक कार्य क्यों कर रहा है जो इस्राएल को परमेश्वर के आनेवाले कार्य के प्रति उत्तर देने के लिए बुलाता है?

उनका प्रश्न दिखाता है कि वे समझते थे कि यूहन्ना के बपतिस्मे का अर्थ केवल किसी साधारण धार्मिक धुलाई से अधिक है, भले ही वे अभी पूरी तरह नहीं समझते थे कि वह किस बात की घोषणा कर रहा है।

(पद 26)
«यूहन्‍ना ने उनको उत्तर दिया, “मैं पानी से बपतिस्मा देता हूँ; परंतु तुम्हारे बीच में वह खड़ा है, जिसे तुम नहीं जानते।»

यूहन्ना अपने उत्तर में अपने बपतिस्मे को बड़ा दिखाने पर ध्यान नहीं देता, बल्कि तुरन्त उसकी सीमा बताता है: «मैं पानी से बपतिस्मा देता हूँ»

इसके बाद वह ध्यान उसकी ओर मोड़ता है जिसकी उपस्थिति उसके पूरे कार्य को वास्तविक अर्थ देती है: «तुम्हारे बीच में वह खड़ा है, जिसे तुम नहीं जानते»

यह बात उस विषय को आगे बढ़ाती है जो भूमिका में पहले ही सामने आ चुका है: «जगत ने उसे नहीं पहचाना» (यूहन्ना 1:10)। अब यही वास्तविकता कथा के भीतर ठोस रूप लेने लगती है। यीशु पहले ही उनके बीच उपस्थित है, पर यूहन्ना से प्रश्न करनेवाले लोग अभी तक नहीं पहचानते कि वह कौन है।

यूहन्ना जानता है कि उसका अपना कार्य केवल तैयारी करना है; केंद्र में वह है जो पहले ही आ चुका है।

(पद 27)
«वह मेरे बाद आने वाला है और मैं उसके जूते का फ़ीता खोलने के भी योग्य नहीं हूँ।”»

यद्यपि यीशु सार्वजनिक रूप से यूहन्ना के बाद सामने आता है, फिर भी यूहन्ना एक बार फिर उसकी पूर्ण श्रेष्ठता की घोषणा करता है।

यह उसी साक्षी के अनुरूप है जो भूमिका में पहले दी गई थी, जहाँ यूहन्ना ने कहा था कि उसके बाद आनेवाला उससे आगे है क्योंकि वह उससे पहले था (यूहन्ना 1:15)।

फिर वह दोनों के बीच के अंतर को अत्यन्त प्रबल ढंग से व्यक्त करता है: वह स्वयं को उसके जूते का फीता खोलने के भी योग्य नहीं समझता—यह एक सेवक का काम था।

अंतर बहुत बड़ा है: यूहन्ना परमेश्वर द्वारा भेजा गया मनुष्य है और उसे सचमुच एक कार्य सौंपा गया है, फिर भी जिसके विषय में वह घोषणा करता है उसके सामने वह उसकी अतुलनीय श्रेष्ठता स्वीकार करता है।

(पद 28)
«ये बातें यरदन के पार बैतनिय्याह में हुईं, जहाँ यूहन्‍ना बपतिस्मा देता था।»

यूहन्ना इस दृश्य का अन्त उस स्थान का उल्लेख करके करता है जहाँ यह पूछताछ हुई थी: यरदन के पार बैतनिय्याह, जहाँ यूहन्ना बपतिस्मा देता था।

यह विवरण दृश्य को उस वास्तविक सेवा से जोड़कर रखता है जिसे यह साक्षी कर रहा था और अगले दिन होनेवाली घटनाओं के क्रम की तैयारी करता है।

निहितार्थ

  • यूहन्ना साक्षी है, मसीह नहीं: उसकी पहचान और उसका कार्य पूरी तरह उस आनेवाले के अधीन हैं जिसकी वह घोषणा करता है।
  • यूहन्ना यशायाह द्वारा बताए गए अग्रदूत का कार्य पूरा करता है: वह यीशु के आगमन के लिए «प्रभु का मार्ग» तैयार करता है।
  • भविष्यवाणी के केंद्र में यीशु है: प्रभु के आगमन के विषय में यशायाह का मूलपाठ यीशु के आगमन पर लागू किया गया है।
  • यीशु यूहन्ना से अतुलनीय रूप से महान है: साक्षी स्वयं को उसके लिए एक सेवक का काम करने के भी योग्य नहीं समझता।
  • यीशु की उपस्थिति यह सुनिश्चित नहीं करती कि लोग उसे पहचानेंगे: वह पहले ही उनके बीच खड़ा था, फिर भी वे नहीं जानते थे कि वह कौन है।
  • साक्षी का उद्देश्य यीशु को प्रकट करना है: यूहन्ना का पूरा कार्य ध्यान को अपनी ओर से हटाकर मसीह की ओर ले जाता है।

अनुप्रयोग

  • अपने स्थान के बारे में सोचने से पहले पहचानें कि यीशु कौन है: यूहन्ना अपने कार्य को इसलिए समझता था क्योंकि वह जानता था कि मसीह उससे अनन्त रूप से महान है।
  • साक्षी देते समय स्वयं को केंद्र में न रखें: साक्षी का काम मसीह की ओर संकेत करना है।
  • धार्मिक निकटता को यीशु को जानने के बराबर न समझें: वे लोग शारीरिक रूप से उसके बहुत निकट हो सकते थे और फिर भी उसे पहचान नहीं पाए।
  • पवित्रशास्त्र को मसीह के विषय में आपकी समझ को आकार देने दें: यूहन्ना यशायाह द्वारा कही गई बात के आधार पर अपना कार्य समझता है।
  • प्रभु के सामने नम्र बने रहें: यूहन्ना जितनी स्पष्टता से यीशु की महानता देखता है, उतना ही छोटा वह अपने स्थान को समझता है।

सारांश

यूहन्ना 1:19–28 में यरूशलेम से भेजा गया एक दल यूहन्ना से पूछता है कि वह कौन है और बपतिस्मा क्यों देता है। यूहन्ना मसीह, स्वयं एलिय्याह या «वह भविष्यवक्ता» होने से इनकार करता है और यशायाह के शब्दों के द्वारा स्वयं को उस आवाज़ के रूप में पहचानता है जो «प्रभु का मार्ग» सीधा करती है। यह घोषणा विशेष रूप से महत्वपूर्ण है क्योंकि यूहन्ना यीशु के लिए मार्ग तैयार कर रहा है और इस प्रकार भूमिका में प्रस्तुत उसकी महान पहचान की पुष्टि करता है। जब उससे उसके बपतिस्मे के विषय में पूछा जाता है, तब यूहन्ना फिर अपनी ओर से ध्यान हटाता है: वह पानी से बपतिस्मा देता है, लेकिन उनके बीच पहले ही वह खड़ा है जिसे वे अभी नहीं जानते। यीशु सार्वजनिक रूप से यूहन्ना के बाद सामने आता है, फिर भी वह उससे अतुलनीय रूप से महान है। इस प्रकार वह साक्षी कथा के भीतर आरम्भ होती है जिसकी घोषणा भूमिका ने पहले ही कर दी थी: यूहन्ना ज्योति नहीं है, बल्कि उस आनेवाले की ओर संकेत करनेवाली आवाज़ है।

प्रार्थना

हे हमारे पिता, हम आपका धन्यवाद करते हैं उस साक्षी के लिए जो आपने यूहन्ना के द्वारा दी।

धन्यवाद कि पवित्रशास्त्र ने उस आवाज़ की पहले ही घोषणा कर दी थी जो प्रभु का मार्ग तैयार करेगी, और यूहन्ना ने यीशु मसीह की ओर संकेत करके उस कार्य को पूरा किया।

हमारी सहायता कीजिए कि हम आपके पुत्र की महानता को पहचानें और परमेश्वर की बातों के निकट रहकर भी उस व्यक्ति को जाने बिना न रहें जिसे आपने भेजा है।

हमें नम्रता दीजिए कि हम साक्षियों के रूप में अपना उचित स्थान लें और हमेशा अपनी ओर नहीं, बल्कि मसीह की ओर संकेत करें।

और जब हम इस सुसमाचार का अध्ययन आगे बढ़ाएँ, तो हमारी आँखें खोलिए, ताकि हम और अधिक स्पष्टता से पहचानें कि यीशु कौन है।

हम यह आपसे हमारे प्रभु यीशु मसीह के नाम में माँगते हैं। आमेन।

अध्ययन लेखक: Enrique Contreras
उपयोग किए गए बाइबल संस्करण

पवित्रशास्त्र का पाठ नवीन हिंदी बाइबल© से लिया गया है।
कॉपीराइट © 2023, 2024 Global Bible Initiative, LLC.
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Scripture taken from the HINDI STANDARD BIBLE©.
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