Johannes 1,30–34:
Das Zeugnis des Johannes über den Sohn Gottes

30 Das ist der, von dem ich sagte: Nach mir kommt ein Mann, der vor mir gewesen ist; denn er war eher als ich. 31 Und ich kannte ihn nicht; aber damit er Israel offenbar würde, darum bin ich gekommen, mit Wasser zu taufen.
32 Und Johannes bezeugte und sprach: Ich sah den Geist wie eine Taube vom Himmel herabsteigen, und er blieb auf ihm. 33 Und ich kannte ihn nicht; aber der mich sandte, mit Wasser zu taufen, der sprach zu mir: Der, auf den du den Geist herabsteigen und auf ihm bleiben siehst, der ist’s, der mit Heiligem Geist tauft. 34 Und ich habe es gesehen und bezeuge, dass dieser der Sohn Gottes ist.
Johannes 1,30–34 (SCHL2000)

Richtige Auslegung von Johannes 1,30–34

Nachdem Johannes Jesus als das Lamm Gottes bezeichnet hat (Johannes 1,29), fährt der Bericht mit den Worten Johannes des Täufers über ihn fort. In diesen Versen stellt der Evangelist die Fortsetzung seines Zeugnisses vor.

(V. 30)
„Das ist der, von dem ich sagte: ‚Nach mir kommt ein Mann, der vor mir gewesen ist; denn er war eher als ich.‘“

Johannes erinnert nun an eine Aussage, die er bereits früher gemacht hatte (Johannes 1,15). Obwohl Jesus im Ablauf des öffentlichen Dienstes nach ihm erscheint, erklärt Johannes, dass er „vor mir gewesen ist“.

Der Grund für diese Aussage steht im letzten Satz: „denn er war eher als ich“. Mit diesen Worten macht Johannes deutlich, dass der Vorrang Jesu nicht auf der sichtbaren Reihenfolge des Dienstes beruht, sondern auf einer Vorzeitigkeit, die ihn über Johannes stellt.

So lenkt das Zeugnis des Johannes den Blick erneut auf die Überlegenheit dessen, der nach ihm kommt.

(V. 31)
„Und ich kannte ihn nicht; aber damit er Israel offenbar würde, darum bin ich gekommen, mit Wasser zu taufen.“

Johannes erklärt, dass er Jesus vorher nicht in dem Sinn kannte, in dem er ihn jetzt erkennt. Zugleich legt er dar, dass sein Taufdienst einen bestimmten Zweck hatte: „damit er Israel offenbar würde“.

Damit erscheint die Taufe des Johannes in direkter Verbindung mit der öffentlichen Offenbarung Jesu. Sein Dienst bereitete den Augenblick vor, in dem der, den er ankündigte, bekannt gemacht werden sollte.

In früheren Versen war bereits gesagt worden: „Er kam in sein Eigentum, und die Seinen nahmen ihn nicht auf“ (Johannes 1,11). Hier beginnt der Bericht, diesen Zusammenhang klarer zu zeigen: Die Offenbarung Jesu wird in Beziehung zu Israel dargestellt, dem Volk, dem Gott die Verheißungen und die Schriften anvertraut hatte.

(V. 32)
„Und Johannes bezeugte und sprach: ‚Ich sah den Geist wie eine Taube vom Himmel herabsteigen, und er blieb auf ihm.‘

Johannes führt sein Zeugnis weiter, indem er berichtet, was er gesehen hat. Er erklärt, dass der Geist wie eine Taube vom Himmel herabstieg und auf Jesus blieb.

Der Schwerpunkt des Verses liegt auf der Erfahrung des Johannes als Zeuge. Er bezeugt, dass er dieses Zeichen gesehen hat, das Jesus begleitete.

Dass der Geist auf ihm bleibt, ist das Zeichen, das Johannes gegeben worden war, um den Messias zu erkennen. So bereitet der Bericht die Erklärung vor, die Johannes im nächsten Vers über die Bedeutung dessen geben wird, was er gesehen hat.

(V. 33)
„Und ich kannte ihn nicht; aber der mich sandte, mit Wasser zu taufen, der sprach zu mir: ‚Der, auf den du den Geist herabsteigen und auf ihm bleiben siehst, der ist’s, der mit Heiligem Geist tauft.‘“

Johannes wiederholt, dass er die Identität Jesu zuvor nicht kannte. Er erklärt jedoch, dass er von dem, der ihn sandte, mit Wasser zu taufen, eine Weisung empfangen hatte.

Ihm war ein bestimmtes Zeichen gegeben worden: den Geist auf eine Person herabkommen und auf ihr bleiben zu sehen. Der, bei dem dies geschieht, sollte als der erkannt werden, der mit Heiligem Geist tauft.

So beruht die Erkenntnis Jesu durch Johannes nicht auf eigener Folgerung, sondern auf dem Zeichen, das Gott ihm selbst gezeigt hatte.

(V. 34)
„Und ich habe es gesehen und bezeuge, dass dieser der Sohn Gottes ist.“

Johannes schließt seine Aussage, indem er erklärt, was er gesehen hat, und über Jesus Zeugnis ablegt. Nachdem er das Zeichen des Geistes und die Weisung geschildert hat, die er von Gott empfangen hatte, nennt er nun die Schlussfolgerung seines Zeugnisses.

Die Aussage ist klar: „dieser ist der Sohn Gottes“. Mit diesen Worten bezeichnet Johannes Jesus mit einem Titel, den das Evangelium im weiteren Verlauf immer weiter entfalten wird.

Dieses Zeugnis steht auch in Verbindung mit dem, was in der Einleitung bereits über das Wort gesagt wurde. Dort wurde erklärt, dass das Wort von Anfang an bei Gott war (Johannes 1,1–2) und dass seine Herrlichkeit „eine Herrlichkeit als des Eingeborenen vom Vater“ war (Johannes 1,14). Jetzt erscheint innerhalb der Erzählung der erste menschliche Zeuge, der öffentlich bekennt, wer Jesus ist: der Sohn Gottes.

Theologische Implikationen

• Der Vorrang Jesu vor Johannes: obwohl Jesus in der Reihenfolge des Dienstes später erscheint, erklärt Johannes, dass er eher war als er, und weist damit auf eine Überlegenheit hin, die nicht vom sichtbaren Ablauf abhängt.

• Der Zweck des Dienstes des Johannes: seine Taufe stand mit der Offenbarung Jesu an Israel in Verbindung und zeigt, dass seine Aufgabe den Augenblick vorbereitete, in dem der von Gott Gesandte bekannt gemacht werden sollte.

• Das Zeichen des Geistes: das Herabkommen des Geistes war das von Gott gegebene Zeichen, durch das Johannes den erkannte, der mit Heiligem Geist tauft.

• Das Zeugnis über Jesus: Johannes schließt damit, öffentlich zu bekennen, dass Jesus der Sohn Gottes ist, ein Titel, den das Evangelium schrittweise weiter entfalten wird.

Geistliche Anwendungen

• Lege klar Zeugnis von Christus ab: das Beispiel des Johannes zeigt, wie wichtig es ist, deutlich zu sagen, wer Jesus ist.

• Erkenne Gottes Werk in der Offenbarung Christi: Johannes kam nicht durch eigene Überlegung zu dieser Gewissheit, sondern durch das Zeichen, das Gott ihm zeigte.

• Lenke die Aufmerksamkeit auf Jesus: der Dienst des Johannes weist immer auf einen anderen hin und nicht auf ihn selbst.

• Bleibe dem empfangenen Auftrag treu: Johannes handelte entsprechend der Sendung, die Gott ihm gegeben hatte.

Diese Anwendungen sollen im täglichen Leben durch Gebet, ehrliche Prüfung des Herzens vor Gott und eine konkrete Antwort des Gehorsams gegenüber dem Wort umgesetzt werden.

Frage dich: Lege ich klar Zeugnis von Christus ab nach dem, was Gott offenbart hat, oder lenke ich die Aufmerksamkeit auf andere Dinge?

Zusammenfassung

In Johannes 1,30–34 fährt Johannes der Täufer fort, sein Zeugnis über Jesus zu erklären. Er erinnert an die Aussage, dass der, der nach ihm kommt, eher war als er, erklärt, dass sein eigener Taufdienst dazu diente, Jesus Israel offenbar zu machen, und berichtet von dem Zeichen, das Gott ihm gegeben hatte, um ihn zu erkennen: den Geist herabkommen und auf ihm bleiben zu sehen.

Aufgrund dessen, was er gesehen hat, und der Weisung, die er empfangen hatte, schließt Johannes sein Zeugnis damit, dass Jesus der Sohn Gottes ist.

Abschließendes Gebet

Unser Vater, wir danken dir, dass du selbst Zeugnis von deinem Sohn Jesus Christus gegeben hast. Wir danken dir, dass du durch das Zeichen des Geistes klar offenbart hast, wer er ist. Wir preisen dich, weil Jesus nicht einfach ein weiterer Mensch unter den Menschen ist, sondern der, auf den du hingewiesen hast und von dem Johannes Zeugnis ablegte, indem er sagte: „Dieser ist der Sohn Gottes.“

Herr, so wie du Johannes den Täufer berufen und gesandt hast, um auf Christus hinzuweisen, hilf auch uns, treue Zeugen zu sein. Gib uns Klarheit und Demut, damit wir die Aufmerksamkeit immer auf Jesus lenken, und bewahre uns vor einem verwirrten oder selbstbezogenen Zeugnis.

Wir danken dir, dass Jesus der ist, der mit Heiligem Geist tauft. Wir bitten dich, wirke weiterhin durch deinen Geist in uns und leite uns zu einem lebendigen Vertrauen und zu einem Leben, das die Wahrheit deines Sohnes widerspiegelt.

Darum bitten wir im Namen unseres Herrn Jesus Christus. Amen.